Точка и линия на плоскости - Василий Васильевич Кандинский
Точка и линия на плоскости читать книгу онлайн
«Цвет – это клавиш; глаз – молоточек; душа – многострунный рояль. Художник есть рука, которая посредством того или иного клавиша целесообразно приводит в вибрацию человеческую душу», – писал Василий Кандинский в своем программном философском сочинении «О духовном в искусстве», увидевшем свет в 1910 году. Выпускник юридического факультета Московского университета, он принял решение стать художником в последнем десятилетии XIX века. В это время радикальных экспериментов и рождения искусства нового столетия Василию Кандинскому суждено было завоевать всемирную славу выдающегося теоретика и практика авангардной живописи. «О духовном в искусстве», «Текст художника. Ступени», «Точка и линия на плоскости» – эти труды, в которых Кандинский формулирует теоретические предпосылки собственного творчества и абстракционизма в целом, по сей день остаются одним из важнейших ключей к пониманию искусства XX века.
В формате PDF A4 сохранён издательский дизайн.
158
Если «кажется», то уже лучше помолчать.
159
Впервые статья опубликована в № 5/6 журнала «Мир искусства» за 1902 год.
160
Оригинальный, неподдельный, подлинный (нем.).
161
Закрыто (нем.).
162
Впервые опубликовано в журнале «Аполлон» в № 1 за октябрь 1909 года.
163
Сохранена оригинальная транскрипция Кандинского. – Примеч. ред.
164
Впервые опубликовано в журнале «Аполлон» в № 4 за январь 1910 года.
165
В первом письме я упоминал и об этой выставке, вызвавшей громкие протесты. А теперь, и именно по случаю описываемой сейчас выставки, оказалось, что часть прессы благоговеет перед тем же гениальным мастером (и, конечно, благоговеет совсем не перед истинными сторонами его произведений, а как-то по совершенно неважным и случайным признакам их – хоть бы письма Ван Гога потрудились прочесть!). Некоторая же часть прессы с гордостью, хотя уже и с некоторой осторожностью, заявляет, что мнение ее об этом «инциденте» (Ван Гоге) «остается неизменным». Разговоры на эту тему начались снова, потому что в противовес НХОМ Бракль (Moderne Kunsthandlung) опять устроил выставку Ван Гога, являющуюся, впрочем, почти дословным повторением им уже раз устроенной и тоже упомянутой в первом моем письме.
166
Живопись (фр.).
167
Новое художественное общество Мюнхена. – Примеч. ред.
168
Это что понимается здесь, разумеется, не в смысле литературного или анекдотического «содержания».
169
Объединение (нем.).
170
Впервые опубликовано в журнале «Аполлон» в № 8 за май—июнь 1910 года.
171
Впервые опубликовано в журнале «Аполлон» в № 11 за октябрь—ноябрь 1910 года.
172
Очень красиво (нем.).
173
Что касается именно архитектуры, то в Баварии она хотя и очень медленно, но несомненно верно и интересно развивается. Приятно видеть, между прочим, какие милые домики строят постепенно казенные железные дороги для стрелочников и других служащих, а также и маленькие станционные здания.
174
Земля Бавария (нем.).
175
Впервые статья опубликована в каталоге второй международной художественной выставки «Салон», прошедшей в 1910–1911 годах в Одессе.
176
Впервые статья опубликована в № 8339 газеты «Одесские новости» от 9/22 февраля 1911 года.
177
Лейтмотив (нем.).
178
Он, быть может, самый свободный в общей форме новой музыки, будучи ровнею Дебюсси (Франция), Р. Штрауса (Германия), Скрябина (Россия).
179
Впервые статья опубликована в каталоге «Весенней выставки картин», проходившей в Одессе в марте 1914 года.
180
Спасти лицо (фр.).
181
Впервые статья опубликована в № 2 бюллетеня «Художественная жизнь» за 1920 год.
182
Впервые статья опубликована в № 3 бюллетеня «Художественная жизнь» за 1920 год.
183
Параграф 2 статутов «Ноябрьской группы»: союз имеет целью объединение радикальных художников, живописцев, скульпторов, архитекторов для защиты и развития их художественных интересов. Поскольку мне известно, первым синтетическим союзом был «Новый союз художников Мюнхена», основанный в 1909 г., где по проектированному мною уставу членами могли быть, кроме живописцев, скульпторов и архитекторов, также писатели, музыканты-композиторы, артисты танца, поэты и теоретики искусств.
184
Мне приходится пользоваться русским термином «изобразительные искусства», который неточно передает немецкий термин «bildende Künste». Немецкому термину более бы соответствовало выражение «созидательные» искусства, которое правильнее выражает как смысл искусств вообще, так, в частности, современного искусства, чуждого «изображению».
185
Этот пункт, несколько странный сам по себе, должен быть, однако, ясен всякому знакомому с Берлином: нагромождение раззолоченных безвкусных зданий, начинение ужасающими по бездарности памятниками уже давно были больным местом всякого не лишенного культурного вкуса берлинца.
186
Впервые статья опубликована в № 3 бюллетеня «Художественная жизнь» за 1920 год.
187
Отклик этого мы найдем в этом же номере этого же журнала в программе «Организации изобразительных искусств Бадена». Здесь среди целей общего характера неожиданно вырывается забота о том, чтобы германские художники не покидали своего отечества. Это интересный пример того, что явления редко наблюдаются в чистом виде: идеи отмирающие и уже мертвые все еще входят долгое время в аккорд идей живых и полного развития, а также идей, едва зарождающихся. Вчера, сегодня и завтра почти никогда не делимы.
188
Впервые опубликована в виде брошюры Институтом художественной культуры в Москве (ИНХУК) в 1920 году.
189
В оригинале: «научены», очевидно, опечатка. – Примеч. ред.
190
Впервые опубликован в № 4–5 журнала «Вестник работников искусств» за 1921 год.
191
Впервые статья опубликована в № 1–2 журнала «Искусство» за 1923 год.
Ссылки в тексте сделаны на издание: Waetzoldt W. Gedanken zur Kunstschulreform. Leipzig, 1921. – Примеч. ред.
