Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - Рахметолла Рахимжанович Байтасов
В 17-летнем возрасте Хаджимукан (тогда просто Мукан) стал известен в казахской степи как борец. По рассказам Хаджимукана, в 18 лет его пригласили в цирк. Он работает в конюшне и вместе с этим обучается премудростям цирковой борьбы.
В 1901 г. в Омске, в цирке, состоялся чемпионат по французской борьбе, где Мукан Мунайтпа́сов впервые вышел на профессиональный ковер. Он боролся со знаменитым борцом Андреем Злобиным, который с большим трудом, через 18 минут, победил молодого казахского силача. Оценив его колоссальный потенциал, Андрей Злобин дал Хаджимукану рекомендацию в борцовскую школу знаменитого Ивана Владимировича Лебедева, более известного как Дядя Ваня, где Хаджимукан обучался в 1903–1904 гг. (есть мнение, что это легенда{94}).
После окончания борцовской школы Хаджимукан выступает уже как профессиональный борец вместе с такими легендарными борцами, как Иван Поддубный, Георг Лурих и Иван Заикин. Организаторы соревнований выдают его за японского борца Ямагата Муханура — грозного самурая и телохранителя микадо. Сценический псевдоним Хаджимукану, для привлечения публики, придумал Лебедев. Согласно легенде Муханура стал изгоем в своей стране за нарушение священных правил поединка (якобы убил другого самурая голыми руками) и был вынужден искать счастья на чужбине. Доверчивые обыватели принимали все за чистую монету. В то время создание таких легенд было обычной практикой. Для большего ажиотажа Иван Заикин надевал черную маску, эстонца Георга Луриха выдавали за шведа, а россиянина Николая Турбаса — за француза. И вообще, в те стародавние борцовские соревнования больше походили на современную американскую театрализованную борьбу кетч.
У Хаджимукана было также прозвище Черный Иван, поскольку он выступал в составе четырех Иванов — вместе с Поддубным, Заикиным и Шемякиным. На соревнованиях в Турции Хаджимукана называли Кара Мустафа (Черный Мустафа). После победы 100-килограммового Хаджимукана над знаменитым 155-килограммовым турецким борцом Нуруллахом, правитель Стамбула Шакир-паша предложил казахскому борцу совершить вместе с ним хадж в Мекку. После этого паломничества Мукан Мунайтпасов получил к своему имени приставку «хаджи». Под этим «брендом» он впервые выступил в 1912 г. на соревнованиях в Саратове.
Первый крупный успех пришёл к Хаджимукану в 1905 г. в Харбине. Он прошёл чемпионат по борьбе «джиу-джитсу» без единого поражения и завоевал золотую медаль. После возвращения из Харбина Хаджимукан приобрёл славу «Чемпиона Маньчжурии».
В 1909 г. Хаджимукан выступал в группе знаменитого эстонского борца, чемпиона мира Георга Луриха. Лурих так описывал Хаджимукана: Сын востока — японец Муханура. Он борец крепкого и редкого сложения, отличается дикостью и свирепостью в борьбе.
В 1909 г. на чемпионате мира по французской борьбе в Гётеборге (Швеция) Хаджимукан завоёвывает золотую медаль и становится первым казахом, который получил титул чемпиона мира по борьбе.
В 1910 г. в Америку выезжает большая группа европейских и российских борцов. В Америке они разделились на несколько групп, в одной из них и был Хаджимукан. В столице Аргентины Буэнос-Айресе Хаджимукан награжден золотой медалью.
В декабре 1910 — январе 1911 года он выступил на международном чемпионате в Москве. На седьмой день Хаджимукан встретился с Георгом Лурихом, который был хозяином чемпионата. Но первая двадцатиминутная схватка не дала результата и Лурих вызвал его на реванш в следующий день. Но и на этот раз Луриху не удалось победить его, и судьи, симпатизирующие Луриху, продлили время боя и, в конечном счёте, объявили его победителем.
В апреле 1911 г. Хаджимукан выступал в Петербурге. Среди участников чемпионата, который проходил в летнем саду «Фаре», было несколько чемпионов мира, в том числе Рауль де Руан и Георг Лурих. Участь предыдущего чемпионата постигла Хаджимукана и на этот раз: в середине чемпионата его дисквалифицировали за, якобы, нарушение правил.
На международных соревнованиях в Варшаве Хаджимукан боролся со знаменитым Полем Абсом, чемпионом России Иваном Яго и немецким борцом Вейланд-Шульцем и завоевал золотую медаль. Через полгода на первенстве Варшавы Хаджимукана опередил чешский борец Поспишил, чемпионы мира Зафт и Лурих.
В мае 1912 г. Хаджимукан, под своим именем, но как татарин, завоевал серебряную медаль на международном турнире в Саратове.
В 1912 г. Хаджимукан принял участие в соревновании, которое проходило в нижегородском цирке Сур. Решался вопрос: кому достанутся большая и малая медали «Всероссийского чемпионата». После того, как в схватке за 1-е место Хаджимукан опрокинул со сцены нижегородца, борца и циркового артиста, Николая Турбаса, в судейство вмешались незнакомые с правилами борьбы зрители и даже пытались устроить над ним физическую расправу.
В 1913 г. Хаджимукан вместе с такими выдающимися борцами, как Иван Поддубный, Иван Заикин, Николай Вахтуров и Алекс Аберг, выступал в нескольких крупных международных соревнованиях, и в некоторых из них занимал места в первой тройке призёров.
Большого успеха Хаджимукан добился в конце 1913 г. в Троицке, где 18 раз выходил на ковёр и ни разу не проиграл. Среди побеждённых: знаменитый немецкий борец Вестергард Шмидт, француз Фисури Колос, эстонский силач Тигане, русский борец Петров.
В 1914 г. Хаджимукан приезжал в Нижний Новгород для участия в соревнованиях, где основным его соперником должен был стать Вестергард Шмидт. Чтобы избежать поражения Шмидт выдвинул условие, которое Хаджимукан выполнить не мог: он заявил, что будет бороться только за личный приз в размере 100 рублей. Хаджимукан обратися к залу и попросил кого-нибудь внести эти 100 рублей вместо него. Из зала вышли его земляки — Нурлан и Абдулла Есеркеновы — и дали арбитру нужную сумму. Принципиальная схватка между Шмидтом и Хаджимуканом оканчилась победой казахского борца.
Среди побед Хаджимукана выделяется победа над японским борцом Саракики Джиндофу. После окончания официального чемпионата мира по французской борьбе в Харбине (по другим сведениям, в Японии), в котором победил Саракики (борцы из России опоздали), он вышел на ковёр и заявил, что будет состязаться с борцами из России по правилам японской боевой борьбы джиу-джитсу: «Если никто из русских не выйдет против меня, победа должна быть присуждена мне». Схватиться с Саракики предложили сахалинцу Ивану Корню, поскольку он жил недалеко от Японии и имел понятие о технике джиу-джитсу, где допускаются любые удары и болевые захваты. Корень категорически отверг предложение, мотивируя отказ нежеланием участвовать в «собачьей грызне».
На карту была поставлена честь России и вызов принял Хаджимукан. Японский борец и Хаджимукан составили соглашение о том, что никто из участников поединка не несет ответственности за исход, чреватый непредсказуемыми
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Средневековые тюрко- и монголоязычные номады и их потомки на Руси, в Российской Империи, странах Запада и Казахстане - Рахметолла Рахимжанович Байтасов, относящееся к жанру Биографии и Мемуары / Науки: разное / История. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
