Эммануил Сведенборг - Александр Алексеевич Грицанов

он озарил мир, вылилось из его сокровенного обета служить миру.

После многих жизней, полных стремлений и труда, душа, сделавшись чище, благороднее и мудрее, обнаруживает выросшую сильную волю; эта воля говорит уже не шепотом, навеянным прекрасной мечтой, а словом решительным и властным, требующим ответа: душа стучится у входа к внешней ограде; она стучится с полным пониманием трудности и размера задачи, которую берет на себя, и вместе с тем с непоколебимой решимостью довести свой подвиг до конца. Эта смелая душа решила выдвинуться из толпы, которой предстоит еще в течение миллионов лет подниматься по спиральной дороге. В несколько человеческих жизней она хочет добраться до вершины горы по той крутой, отвесной тропе, которая прямо ведет в Святая Святых; в несколько человеческих жизней она хочет сделать то, что человечество совершит через мириады лет; она берет на себя такую работу, которую ум может не выдержать, такой могучий труд, что душа не могла бы предпринять его, не сознав уже свои скрытые силы и свою божественность.

Душа стучится, врата раскрываются, и она проникает во внешнюю ограду Храма. Шаг за шагом подвигается она и доходит до Преддверия Храма (всех врат четыре, и каждые врата символизируют одно из великих Посвящений). Войти может только та душа, которая навсегда отдалась Вечному и утеряла интерес к вещам преходящим, ибо, когда душа уже вступила в Храм, она более не выходит из него никогда; раз она уже проникла внутрь ограды, ведущей в Святая Святых, она более не может вернуться в прежнюю жизнь; она избрала свой жребий на все грядущие времена, она вступила в святилище, туда, откуда нет возврата» [33].

Авторское резюме. Пафосом и посылом мистического творчества Э. Сведенборга было — вопреки вердиктам и Соловьёва («изложение первоначальных судеб человечества»), и Борхеса «(мистик, твердо уверовавший в разумность собственных прозрений»), и многих иных — следующее: процесс духовного преобразования каждого из нас требует скрупулезного исследования. Мир, безусловно, делится на «посюсторонний» и «потусторонний», это понимают и почти все религии. Далее же — в самых существенных деталях — картина действительного положения вещей, по убеждению Сведенборга, принципиально отличается от той, которую служители культа пытаются поведать нам.

Рай и Ад коренятся внутри нас, это состояния нашей души. Так было, так есть и так будет.

ТЕОЛОГИЧЕСКО-МИСТИЧЕСКИЕ ТРУДЫ Э. СВЕДЕНБОРГА

Дневник снов (1743–1744);

Богослужение и любовь к Богу (1745);

Гад и Асир (1747);

Духовные опыты (Слово объясненное) (1747);

Чудеса и знамения (1748);

Influx /Наитие/ (1750);

Духовные опыты (малые) (1751);

Небесные Тайны [или Тайны Небесные] (1749–1756);

Индекс Небесных Тайн (1756);

Конь Белый [Белый Конь] (1758);

Земли во Вселенной (1758);

Новый Иерусалим и его Небесное Учение (1758);

О Небесах, о мире духов и об аде (1758);

Последний суд (1758);

Апокалипсис открытый (1757–1759);

De Domino /О Господе —?/ (1760);

Афанасьевский Символ веры (1760);

Письма (1760–1761);

Пророки и псалмы (1761);

De Verbo /О Слове Божьем —?/ (1762);

Заповеди Декалога (1762);

Последний суд (посмертное) (1762);

О Божественной Любви (1762–1763);

О Божественной Мудрости (1762–1763);

Мудрость ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости (1763);

Мудрость ангельская о Божественном Провидении (1763);

Продолжение о Последнем суде (1763);

Учения [Нового Иерусалима] о Вере (1763);

Учения [Нового Иерусалима] о Господе (1763);

Учение о Жизни [Учения Жизни для Нового Иерусалима по Заповедям Десятисловия] (1763);

Учения [Нового Иерусалима] о Священном Писании (1763);

Краткое объяснение Апокалипсиса (1764);

Духовные опыты (1747–1765);

Апокалипсис открытый (1766);

Беседы с ангелами (1766);

Милосердие (1766);

Пять памятных событий (1766);

Супружество (1766);

Индекс о браке — 1 (1767);

Индекс о браке — 2 (1767);

Беседы с Кальвином (1768);

Бог Спаситель (1768);

Оправдание верой (1768);

Супружеская любовь (1768);

Беглые наброски (1769);

Конь Белый [Белый конь] (добавление) (1769);

Каноны Новой Церкви (1769);

Краткое изложение доктрины Новой Церкви (1769);

О сообщении души и тела (1769);

Подтверждения из Священного Писания (1769);

«Формула согласия», индекс (1769);

Духовное сообщение (1770);

Истинная христианская религия (1770);

Истинная христианская религия (дополнения) (1770);

Coronis /Венец —?/ (1771);

Девять вопросов (1771);

Приглашение в Новую Церковь (1771);

Скончание века (1771).

БИБЛИОГРАФИЯ ОСНОВНЫХ РАБОТ Э. СВЕДЕНБОРГА, ОПУБЛИКОВАННЫХ НА РУССКОМ ЯЗЫКЕ[22]

1. О небесах, о мире духов и об аде: Как слышал и видел Э. Сведенборг. — Лейпциг: Франц Вагнер: типография Вера и Германна, 1863. - 574 с.

2. О божественной любви и божественной мудрости: Посмертное творение Э. Сведенборга. — СПб.: Типография Санкт-Петербургского АО печатного и писчебумажного дела в России «Слово», 1904 (на обложке 1905). - 103 с.

3. Апокалипсис (гл. 1) по смыслу духовному; О последнем (страшном) суде; Толкование гл. XXV Матвея: Посмертное творение. [Ч. 1]. — СПб.: Типография газеты «Россия», 1906. - 115 с.

4. Пояснение первых четырех глав «Книги бытия»: Из «Агеапа Coelestia». — СПб.: Типография И.В. Леонтьева, 1908. -172 с.

5. О сообщении души и тела. — СПб.: Типография «Графического института братьев Лукшевиц», 1910. - 45 с.

6. Увеселения премудрости о любви супружественной. — М.: Мусагет, 1914. - 350 с.

7. Новый Иерусалим и его небесное учение: юбилейное издание в память 250-летия со дня рождения Э. Сведенборга, 1688–1938. — Рига: Община Новой церкви в Латвии по поручению Swedenborg soc., London, [1938]. - 125 с.

8. О небесах, о мире духов и об аде. — Киев: Украина, 1993.- 335 с.

9. О небесах, о мире духов и об аде. — М.: Мировое древо, 1993. - 552 с.

10. Тайны неба. — Киев: Пресса Украины, Пор-Рояль, 1993. -256 с.

11. Новый Иерусалим и его небесное учение. — Воронеж: Изд-во «Воронеж», М.: Фонд «Небесные тайны», 1996. -126 с.

12. Мудрость ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости. — Львов: Инициатива; Киев: Ника-центр, 1997. - 368 с.

13. Мудрость ангельская о Божественном Провидении. — Львов: Инициатива; Киев: Ника-центр, 1997. - 416 с.

14. Пояснение первых четырех глав Книги Бытия. — М.: Исследовательский центр астропсихологии, 1997. - 162 с.

15. О небесах, мире духов и аде. — Мн.: Изд. ООО «Красико-Принт», 1998. - 243 с.

16. Мудрость ангельская о Божественной Любви и Божественной Мудрости; Мудрость Ангельская о Божественном Провидении. — Львов: Инициатива; М. — Назрань: ACT, 1999.-731 с.

17. О небесах, о мире духов и об аде. — СПб.: Амфора, 1999. - 558 с.

18. Тайна неба. Цитаты из трудов Эммануила Сведенборга. — USA: Bryn Athyn, 1999. - 80 с.

19. О небесах, о мире духов и об аде: Трактат. — СПб.: Азбука, 2000. - 471 с.

20. Земли во Вселенной. — Днепропетровск: Полиграфист, 2001. - 98 с.

21. Апокалипсис Открытый. [Главы 1 -11]. — СПб.: Азбука: Востоковедение: Петербург, 2002. - 652 с.

22. Супружеская любовь. — М.: ACT, Астре ль, 2002.