Жизнь Степана Бандеры: терроризм, фашизм, геноцид, культ - Гжегож Россолински-Либе

и нацизмом, тех, кто на словах, на бумаге и на деле много лет проповедовал тоталитаризм и ориентацию на Берлин и Рим. ...Это те, кого наше общество рассматривало как немецких партнеров и потенциальных законодателей национальной жизни»865.

Когда 30 июня 1941 г. немцы и украинские националисты вступили во Львов, население города насчитывало 160 тыс. евреев, 140 тыс. поляков и 70 тыс. украинцев. После начала операции «Барбаросса» количество евреев во Львове значительно увеличилось за счет притока еврейских беженцев, прибывших с оккупированных немцами территорий II Речи Посполитой866. Среди немецких военных подразделений, вступивших в город, был и украинский батальон «Нахтигаль», который был частью 1-го батальона полка специального назначения «Бранденбург 800»867. При вступлении во Львов солдаты этого батальона выкрикивали лозунг Слава Україні! Жители города приветствовали их с энтузиазмом868. Львовяне были крайне взволнованы при виде украинцев в немецкой форме. Когда батальон прибыл на площадь Рынок, люди не только дарили солдатам цветы, но даже падали на колени и молились869. В экстазе «Украинской национальной революции» украинцы стали называть «Нахтигаль» «батальоном Степана Бандеры»870.

В 20:00 30 июня 1941 г. в зале заседаний общества Просвіта (ил. 121) состоялось проголошення відновлення Української Держави. Собрание было названо актом освобождения871. Первоначально ОУН(б) намеревалась провести это мероприятие во внушительном здании государственного театра, но оно к тому времени уже было реквизировано немецкой армией872. Степан Бандера (самая главная фигура революции) не смог лично присутствовать на церемонии, поскольку, по словам

Стецько, 29 июня 1941 г. был «заключен» немцами в тюрьму873. Незадолго до начала операции «Барбаросса» RSНА выпустило директивы, запрещающие Бандере появляться на «новых оккупированных терри-ториях»874. После Второй мировой Лебедь заявил, что Бандера в это время находился на Холмщине, и уже оттуда координировал действия, связанные с «Украинской национальной революцией»875. Поэтому проголошення взял на себя представитель Бандеры Ярослав Стецько. Выступая на собрании в зале Просвіти, он стремился не только выразить национальную волю, но и учесть интересы Германии. Зачитав приветствие от имени Бандеры, Стецько перешел к официальной части: Волею українського народу Організація Українських Націоналістів під проводом Степана Бандери проголошує відновлення Української Держави, за яку поклали свої голови цілі покоління найкращих синів України876.

В декларации также говорилось, что независимая украинская власть гарантирует украинскому народу порядок. Украинское государство, провозглашенное в Западной Украине, впоследствии будет подчинено власти в Киеве и буде тісно співдіяти з Націонал-Соціялістичною Велико-Німеччиною, що під проводом Адольфа Гітлера творить новий лад в Європі й світі та допомагає українському народові визволитися з-під московської окупації (ил. 119)877.

Декларация ОУН(б) напоминала текст декларации усташей от 10 апреля 1941 г. Подобно государству ОУН(б), государство усташей было провозглашено заместителем вождя - Доглавником Славко Кватерником, а не лично Поглавником Павеличем. Кватерник, однако, был скромнее, чем Стецько — в тексте провозлашения имя Гитлера он не упомянул, ссылаясь только на «волю наших союзников»: «Народ Хорватии! Провидение Божие, воля наших союзников, вековая борьба хорватского народа, нашего самоотверженного Poglavnika Анте Павелича и движения Усташей в стране и за ее пределами определили, что мы сегодня, накануне Воскресения Сына Божьего, также станем свидетелями воскресения нашего хорватского государства»878.

Выступление Стецько, согласно протоколу Українських Націо-нальних Зборів, несколько раз прерывали аплодисментами. От имени ГКЦ на собрании присутствовал епископ Иосиф Слипый, а от имени батальона «Нахтигаль» - священник Иван Гриньох, одетый в абверовскую форму. Собрание завершилось отданием приветственных почестей (салютов) Степану Бандере, Адольфу Гитлеру и митрополиту Андрею Шептицкому, а также исполнением государственного гимна Ще не вмерла Україна879.

Это мероприятие также посетили два немецких офицера: Ганс Кох и Вильгельм Эрнст Эйкерн, прибывшие на него с опозданием. Кох сказал,

что он приветствует данное событие, но только в той его части, которая празднует освобождение от большевиков, а не в части провозглашения государства. Офицеры напомнили собравшимся, что война еще не закончилась, и сейчас не время заниматься образованием государства, и это тем более верно, поскольку единственным человеком, который может решить, быть или не быть украинскому государству, является Адольф Гитлер880.

Церемонию проголошення транслировали (на украинском и немецком языках) на частотах «Радиостанции Евгения Коновальца», работа которой была налажена благодаря оборудованию, захваченному у советских войск батальоном «Нахтигаль». На следующий день в 11:00 трансляцию повторили в записи881. В одной из программ приглашенный в студию солдат эмоционально рассказывал о своем прибытии во Львов и о братских отношениях между немцами и украинцами, особенно между их вождями. Исполнив немецкие и украинские песни, он рассказал слушателям о создании «украинского вермахта»882. ОУН(б) также ознакомила радиослушателей с пастырским посланием главы ГКЦ митрополита Андрея Шептицкого, заявившего, что правительство Стецько и украинское государство возникли по воле Божьей, а немецкая «армия освободила нас от врага». В послании «украинскому народу» Шептицкий заявил, что поддерживает планы ОУН(б) в отношении образования государства и, что стоит отметить, он не поддерживает этнического насилия: «Мы ожидаем от правительства, созданного им [Стецько], мудрого, справедливого руководства и мер, которые будут учитывать потребности и преумножать благосостояние всех граждан, населяющих нашу землю, независимо от того, к какой вере, национальности и социальному слою они принадлежат»883. Одним из ораторов ОУН(б) 1 июля 1941 г. был Гриньох. 30 июня он вместе со Стецько посетил Шептицкого и получил от митрополита «согласие и благословение» на провозглашение государства884.

1 июля 1941 г., когда Гриньох и солдаты из «батальона Степана Бандеры» исполняли по радио немецкие и украинские военнореволюционные песни, в городе произошел погром. Немцы и украинская милиция, организованная и контролируемая ОУН(б), массово убивали евреев и подстрекали к этому местное население885.

30 июня 1941 г. во внутреннем дворе резиденции митрополита (на Святоюрковской горе во Львове) были организованы подразделения милиции. Руководил процессом Иван Равлик, который вместе со Стецько и местными членами ОУН(б) прибыл во Львов в составе второй походной группы886. В первые дни важную роль в организации милиции также играли Богдан Казановский и Омелян Матла887. (Оба они ранее

сидели в тюрьме и подвергались пыткам со стороны НКВД888. В своих послевоенных мемуарах Казановский писал, что в эти мучительные для него минуты он вспоминал о Бандере, который в свое время «был прикован цепью к стене в темной камере польской тюрьмы, провел год без сна, но все равно не сломался»)889. В подборе кадров для руководства милицией также принимал участие Шухевич, украинский командир батальона «Нахтигаль». Утром 30 июня он отправился со своим подразделением в собор Св. Юра, где вместе с Казановским призвал присутствующих