Давид Эль-Гад (Календарев) - Тора, Библия и Коран или Третья Мировая Война

А многие из-за малейшего отклонения от христианской морали в области половых отношений входят в длительную депрессию,

укоряя себя тем, что в порыве любви совершили смертельный грех, и что придётся отвечать за свой аморальный поступок перед предстоящим Божьим Судом,

где им вынесут суровый приговор: «Отправить в преисподнюю на вечное горение в пламени ада за извращённый половой акт».

Если государственные и религиозные деятели не предпримут никаких мер по этому поводу, то страшно подумать, чем всё это может закончиться.

назад к основному тексту

По планете Земля двигается и летает великое множество Божьих тварей.

Если бы Ною и его сыновьям удалось бы собрать по паре из них, то не только на борту ковчега, но и на бортах всех современных кораблей, вместе взятых, не хватило бы места для них.

Во-первых, мировой потоп продолжался в течение одного года и десяти дней, а по подсчетам работников зоопарков за такое время каждая Божья тварь употребляет количество пищи в сотни раз превышающий собственный вес.

А во-вторых, в самых крупных зоопарках мира собрана лишь мизерная часть от общего числа их разновидностей.

А сколько видов исчезло с лица земли со времён Ноя, включая и таких Божьих тварей, как динозавры, мамонты и их неизвестные сородичи?

Более миллиона видов только одних насекомых двигаются и летают по земле и ещё больше их подвидов.

Если собрать по паре из каждого вида Божьих тварей, начиная с динозавров и кончая насекомыми, и ещё на такую ораву ртов приготовить сотни тысяча тонн корма,

то для них потребовалась бы, по самым скромным подсчётам, ковчег по площади не менее острова Мадагаскар.

А вот интересная деталь. Для того чтобы собрать редких Божьих тварей, таких, как кенгуру из Австралии, белых медведей с Северного полюса, пингвинов с Южного полюса и других подобных существ,

Ною и его сыновьям потребовался бы ковчег с атомным ледоколом и несколько десятков лет для их поиска и сбора.

А теперь вполне резонный вопрос – почему Творец не указал в Библии на существование вышеупомянутых редких Божьих тварей?

Да потому что Моисей написал в своей книге о тех животных, которые водились на территориях, простирающихся от Египта до Месопотамии.

Во времена Моисея его народ и он сам были уверены в том, что Египет и Месопотамия являются краями земли.

Вот что написано в Пятикнижии Моисеевом о потопе (Тора – Берешит, а по Библии – Бытие 7: 12-17):

И был дождь на земле сорок дней и сорок ночей.

В этот самый день вошёл Ной и Шем, и Хам, и Иафет, сыновья Ноя, и жена Ноя, и три жены сынов его с ними в ковчег.

Они и все звери по роду их, и всякий скот по роду его, и все гады, ползающие по земле, по роду их, и все летающие по роду их, и все птицы и все крылатые.

И вошли к Ною в ковчег по паре от всякой плоти, в которой есть дух жизни.

И пришедшие мужского и женского пола от всякой плоти вошли, как повелел ему Бог.

И затворил Господь за ним.

И был потоп на земле сорок дней и сорок ночей.

Дорогой читатель, по Божьему повелению только восемь человек вошли в Ноев ковчег,

а они должны были ежедневно три раза в день в течение года и десяти дней накормить и напоить великое множество Божьих тварей,

и ещё при всём при этом они должны были всё время убирать за ними их фекалии, для того чтобы, не дай Бог, утонуть в них.

Из всего вышеизложенного возникает вполне резонный вопрос, зачем понадобилась Всемогущему Творцу такая затея, как потоп и Ноев ковчег,

когда Бог мог в мгновение ока уничтожить всё то, что сотворил на земле и заново сотворить на ней уже безгрешного человека и живых существ?

А может быть, у Творца после шести дней ударного труда Его могущество полностью иссякло?

А если что-то осталось, то этого могущества хватало только на то, чтобы подсчитать совершённые каждым человеком грехи от рождения его и до самой смерти и по сумме этих грехов определять – кого в Рай, а кого в Ад.

Теперь дорогой читатель я раскрою Вам маленький секрет: если бы Моисей написал Библию по слову Божьему,

то в ней были бы описаны не только те животные, которые водились на территориях, простирающихся от Египта до Месопотамии, но и на территории всей земли,

а также живые существа, обитающие и на других планетах, ибо по Библии Творец создал не только землю, но и Вселенную.

Одна маленькая деталь: в наше время, многие веря в истинность Библии, ищут след от Ноев ковчега где-то в горах Арарата, представляя себе это судно как корабль.

И если в действительности существовало такое судно, то оно не имело бы ничего общего с кораблём,

а был бы четырёхугольный сундук, подобный Ковчегу Завета, но только размером площади, как у корабля.

Почему сундук – да потому что слово «ковчег» происходит от древнееврейского слова «тевах», что означает «сундук»,

и вообще Ною и его сыновьям во время мирового потопа не было необходимости плыть на судне куда-то, да и незачем, а надо было подождать, пока вода мирового потопа иссякнет и спустится на землю.

Ещё одна интересная деталь. В Библии написано:

И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его.

И Он же вступил в интимную связь со Своим творением по имени Мария, и от этого непорочного зачатия у Них родился ещё один Бог – по имени Иисус.

Тогда в голове не укладывается, каким же образом Бог сотворил Вселенную, если совремённая наука по астрономии исчисляет её протяжённость в 93 миллиардов световых лет, а один световой год равняется 9,5 триллионам километров.

Дорогой читатель, чтобы понять, о каких расстояниях идёт речь, необходимо представить себе такую картину:

Микроскопическое существо, которое по размеру меньше чем атом, сотворило из ничего сверхгигантскую материю,

которая по размерам превосходит дневное светило – Солнце в миллиарды раз.

назад к основному тексту

Два совершенно разных по содержанию сюжета о сотворении мира Творцом записал в своей книге Моисей.

Сюжет первый – это шесть дней творения мира и освящение седьмого дня (Бытие 1: 2-31) и (Бытие 2: 1-3), об этом я написал в начале книги.

Сюжет второй – (Бытие 1: 1)

В начале сотворил Бог небо и землю.

А продолжение второго сюжета – (Бытие 2: 4-7)

Вот происхождение неба и земли при сотворении их в то время, когда Господь Бог создал землю и небо.