Валерия Ничик - Феофан Прокопович
Феофан Прокопович читать книгу онлайн
Книга предназначена для философов, пропагандистов, преподавателей, студентов и аспирантов, для широкого круга читателей.
Николай Кузанский 53, 58, 84, 90
Новиков Н. И. 8
Ньютон И. 79, 81
Овиедо 64
Оронций Ф. 99
Остерман А. И. 162
Парацельс Ф. А. Т. 33
Паскаль Б. 81
Патрици Ф. 53
Пересветов И. 110, 149, 152
Петр I (император) 14, 15, 27, 91, 116, 117, 122, 126, 128, 165, 167, 169
Петров Л. А. 9
Пико делла Мирандола Д. 132
Пифагор 34
Платон 50
Плеханов Г. В. 8
Плиний 34
Подонский 167
Поповский А. 170
Порта Д. Б. делла 34
Посошков 110
Прокл 34, 99
Прокопович Ф. I 10
Протасов А. И. 116, 117
Птолемей 119
Пурбах Г. 33, 63
Пуфендорф С. 148, 152, 154, 157
Пуше Ф. А. 76
Радищев А. Н. 173
Разин С. 146
Региомонтан (Иоганн Мюллер) 33, 63
Рёмер О. К. 82
Рибера 114
Рогович М. 136
Родышевский М. 12, 166, 169
Руднев Д. 10
Самарин Ю. Ф. 7
Сарский А. 167
Сафонович Ф. 150
Сервет 33, 89
Сковорода Г. С. 16, 43, 84, 158, 176
Софроний 8
Спиноза Б. 23, 25, 26, 31, 41, 45, 104, 140
Татищев В. Н. 8, 15, 16, 29, 90, 110, 130, 150, 158, 162, 176
Тверской В. 167
Телезио Б. 53, 58
Теодорик (Дитрих Фрейберга) 82
Теплов Г. Н. 117
Тецнер И. 9
Толанд Д. 73
Тодорский С. 113
Толомаи 27
Толстой П. А. 162
Томазий X. 148
Торричелли 33, 81
Фельтре В. да 115
Фома Аквинский (Аквинат) 26, 42, 50, 55, 57, 164
Фонвизин Д. И. 8
Фракасторо Д. 63
Фризий Г. 99
Чернышевский Н. Г. 8
Чистович И. 7, 172
Шаль М. 99
Штеллер 117
Штупперих Р. 9
Энгельс Ф. 18
Эпикур 85
Эразм Роттердамский 115
Яблонский И. Т. 171
Яворский С. 8, 11, 14, 70, 166—168
Ясинский В. 13
Примечания
1
Здесь и ниже цифра в скобках обозначает номер источника в списке литературы, далее, курсивом, следует номер тома, если издание многотомное, затем — страница источника.
2
Об этом свидетельствуют недавно переведенные с латинского языка курсы лекций таких профессоров этой академии, как Иосиф Кононович-Горбацкий, Иннокентий Гизель, Иоасаф Кроковский, Стефан Яворский, Мануйло Козачинский, Георгий Конисский. Анализ текстов этих лекций, а также курсов философии Славяно-греко-латинской академии выявил несостоятельность распространенного ранее мнения о том, что курсы в этих учебных заведениях имели исключительно схоластический характер.
(adsbygoogle = window.adsbygoogle || []).push({});
