Судьбы передвижников - Елизавета Э. Газарова

Судьбы передвижников читать книгу онлайн
Передвижники… Об этих художниках мы узнаём на заре жизни, а созданные их талантом и творческим воображением образы родного отечества, воплотившиеся в портретах, пейзажах, исторических и жанровых композициях, стали неотъемлемым и очень важным звеном нашего культурного кода. Сменяются поколения, но эстетический и духовный посыл творений передвижников остаётся понятным и бесконечно близким. Галдящие саврасовские грачи и мёрзнущие перовские ребятишки, народное колыхание репинского «Крестного хода» и пленительные «ночи» Куинджи обрели в нашем самосознании смысл не просто художественного наследия, а нравственного камертона, по сей день помогающего настраиваться на волну веры, надежды и любви. Возможно, похожие чувства пробудит в читателе и эта книга, вобравшая в себя драматизм жизненных коллизий передвижников. Всё увиденное, осмысленное, пережитое обогащало их творческое начало впечатлениями, без коих не может состояться ни одно произведение искусства.
Летом 1858 года Шишкин впервые открыл для себя живописное великолепие острова Валаама. Природа Валаама, – «дикая, угрюмая, привлекающая взоры самою дикостию своею, из которой проглядывают вдохновенные, строгие красоты», – покорила Шишкина. Его совершенно пленили «отвесные, высокие, нагие скалы, гордо выходящие из бездны», «крутизны, покрытые лесом, дружелюбно склоняющиеся к озеру». Иван Иванович полюбил Валаам глубокой и преданной любовью. Здешние деревья-великаны, обёрнутые морщинистой корой, предстали перед Шишкиным одушевлёнными персонажами его многочисленных будущих творений. Могучие сосны, вцепившиеся в землю узловатыми корнями, сделались доминирующей темой шишкинского искусства, стали для художника символом вечности и полноты жизни. У Ивана Ивановича и его компаньонов-художников случались пленэры и в отдалённых местах острова, куда приходилось добираться на лодке в сопровождении местного игумена. На Валааме царствовала монашеская братия, только ей дозволялось свободно перемещаться по острову. Мольберты живописцы мастерили себе сами из подручных лесных материалов. А когда световой день клонился к концу, художественные принадлежности вместе с этюдами прятались под скалами. Плоды летних трудов принесли Шишкину на декабрьском академическом экзамене громкий успех. Филигранная работа пером производила впечатление мастерски исполненной гравюры. За три рисунка пером и восемь живописных этюдов Шишкина наградили большой серебряной медалью.
Следующая летняя пленэрная практика вновь прошла на Валааме. В апреле 1859 года по итогам академического экзамена Ивану Шишкину была присуждена золотая медаль второго достоинства. Строгую комиссию покорил его «Вид на острове Валааме» («Ущелье Валаама»). Награждённый услышал в свой адрес много комплиментов и в торжественной обстановке получил медаль, на которой красовалось: «Достойному». «…2-я золотая медаль есть уже награда значительная и весьма важная к Вашему будущему, она допускает Вас к соревнованию достигнуть первой золотой, которая, можно сказать, для художников есть золотой ключ к дверям земного рая… соберите же теперь все Ваши силы и сделайте последний важный шаг, чтобы окончательно и навсегда упрочить за собой то, о чём Вы стремились в мечтах своих и к чему направлена была вся Ваша деятельность», – напутствовал ученика Мокрицкий.
И снова пришло лето – и вновь наступила благословенная валаамская пора. Шишкин работает одержимо. Его кисть и карандаш творят целую россыпь превосходных этюдов. Возвратившись в Петербург, молодой художник рьяно изучает возможности литографии, «он первый начал рисовать так называемым чёрным типографским карандашом по камню, а белые места выскребал ножом. Забегая вперёд отметим, что эта шишкинская методика в 1895 году на выставке печатного дела была отмечена большой золотой медалью. А пока, в сентябре 1860 года, за две одноимённые картины «Вид на острове Валааме. Местность Кукко» Иван Шишкин получил вожделенную большую золотую медаль и право на заграничную поездку. Учёба в Академии художеств завершилась.
В Европу Иван Иванович, однако, не торопился и прежде всего навестил родные места. Около пяти лет не видели Шишкина в Елабуге. «Можно себе представить, с какой жадностью слушал его рассказы отец, как все родные присматривались к этому совсем новому для них, весёлому и неисчерпаемому рассказчику, в котором трудновато было узнать прежнего молчаливого, набожного и сторонящегося от всех неудачника Ваничку», – писала племянница художника и его первый биограф Александра Тимофеевна Комарова. Иван Васильевич разглядел в мощном профессиональном росте сына залог ещё боле значительных будущих побед и смотрел на Ивана с горделивой надеждой, хотя избранный им не очень популярный тогда в русском искусстве жанр пейзажа Шишкина-старшего немного смущал. Но как же Иван духовно возмужал, как укрепился в своих художественных стремлениях! Молодой живописец не засиживается дома, бродит с этюдником по родным елабужским окрестностям, по которым успел истосковаться и в которых видит теперь массу чудесных пейзажных подробностей.
В апреле 1862 года вместе с художником Валерием Ивановичем Якоби и его гражданской женой Шишкин выехал в Берлин. Незнание немецкого языка сыграло с путешественниками шутку, к счастью, совсем незлую. Вышедших на перрон берлинского вокзала русских художников окружили агенты местных гостиниц. Наперебой предлагая свои услуги, они стали увлекать их за собой, и Якоби с Шишкиным на какое-то время потеряли друг друга из виду. Через некоторое время, к взаимной радости обоих, обнаружилось, что их поселили в одной гостинице. В шестом часу утра Иван Иванович был разбужен кельнером отеля и буквально насильно накормлен сытным завтраком. Изумлённый Шишкин гостиничному диктату подчинился, и тут выяснилось, что снарядить пораньше в дальний путь кельнера просил другой постоялец гостиницы, некий заезжий англичанин. Лепеча по-немецки слова извинения, смысл коих Шишкин, разумеется, не понял, напрасно потревоженного Ивана Ивановича принялись так же усердно укладывать спать. Наутро недоумевающий Шишкин рассказал Якоби о странном ночном происшествии, предположив, что таково, вероятно, правило обслуживания постояльцев в местных отелях. Когда же всё выяснилось, смех поднялся неудержимый.
Через некоторое время путешествие русских художников продолжилось. Шишкин и его попутчики любовались прекрасными видами Саксонской Швейцарии, Богемии, а потом прибыли в Мюнхен. Сняли мастерские, но работа в целом не заладилась, хотя маленькие победы в виде прелестных рисунков и этюдов всё-таки были. Тогда же Иван Иванович увлёкся творениями швейцарского живописца Рудольфа Коллера, ему захотелось лично познакомиться с искусным мастером. По дороге в Цюрих, где жил и работал Коллер, Шишкин делал зарисовки роскошных видов Оберланда со столь любимыми им задумчивыми деревьями. В мастерской Коллера Шишкин, как и планировал, старательно копировал этюды талантливого швейцарца.
В Германии, куда Иван Иванович прибыл из Швейцарии, его произведения – особенно рисунки пером – ценились высоко. В Тевтобургском лесу Шишкин много работал вместе с Евгением Дюккером и Львом Каменевым. Люди из близкого окружения Ивана Ивановича не уставали поражаться его выносливости и физической силе. Собираясь на этюды, Шишкин брал с собой железный мольберт, настолько тяжёлый, что его мало кто мог поднять. Могло показаться, что Иван Иванович совсем освоился в европейской жизни. На самом деле он очень по родине тосковал, что выразил в следующих строках своего письма: «…так бы и полетел в Россию, в Петербург, к товарищам, ах, как жаль, что их нет! Сижу и грустно насвистываю песенки русские, а в саду слышится пение немецкое; много ещё предстоит скучного и грустного впереди. <…> Чёрт знает, зачем, зачем я здесь, зачем сижу в номере Штадт Кобурге, отчего я не в России,