Владислав Дворжецкий. Чужой человек - Елена Алексеевна Погорелая

Владислав Дворжецкий. Чужой человек читать книгу онлайн
После исполнения роли генерала Хлудова в кинофильме «Бег» по пьесе М. Булгакова глаза артиста В. В. Дворжецкого (1939—1978) смотрели со всех афиш Советского Союза. Его взгляд завораживал. Слава была мгновенной. Следующие восемь лет жизни принесли артисту еще много ролей; некоторые из них были яркими и запомнились зрителю, но все-таки осталось ощущение, что Дворжецкий, умерший в 39 лет (почти классический возраст гения!), не доиграл свое. Несмотря на успех, его человеческая и актерская судьба складывалась непросто. О ней остались воспоминания друзей и родных, однако некая тайна до сих пор сопровождает В. Дворжецкого. В данной книге история его жизни впервые максимально подробно реконструируется на фоне эпохи и киноэпохи 1970-х годов – времени, вошедшем в нашу историю как золотое десятилетие кино.
Одним словом – всё как у всех.
В том числе и у Андрея Тарковского.
Во вселенной наш разум счастливый
Ненадежное строит жилье.
Люди, звезды и ангелы живы
Шаровым натяженьем ее.
Мы еще не зачали ребенка,
А уже у него под ногой
Никуда выгибается пленка
На орбите его круговой.
Одинокое детство, мотив безотцовщины – то, что их, Дворжецкого и Тарковского, безусловно, роднит.
И тот и другой в раннем возрасте пережили драму и травму сиротства, тем более жизнеопределяющую, что у Тарковского эта драма выкристаллизовалась в конце концов в драму богооставленности. Образ отца как Отца – как недосягаемого и строгого ориентира затерянного во Вселенной, покинутого, одинокого человека – возникает во всех его фильмах в космическом, библейском масштабе; не имея на то документальных свидетельств и воспоминаний, рискнем все же предположить, что подобный масштаб не мог не быть близок Дворжецкому, так как многое и в его собственной жизни распутывал и прояснял.
Прояснял, потому что учил: этот неизбежный болезненный разрыв с отцовской фигурой, этот опыт сиротства и богооставленности человеку искусства необходим. Человеку нужно остаться без Отца, чтобы открыть в себе – пусть не богочеловека, но скрытые возможности обретения творческой зрелости, скрытое alter ego художника; чтобы, возможно, потом обратиться к Отцу с позиции равного, а не младшего. Характерно, кстати, что ради съемок в «Солярисе» Дворжецкий отказался от участия в фильме, где ему предстояло сниматься с отцом, – от трехсерийной «Моей жизни» Г. Никулина и В. Соколова по мотивам повести А. Чехова. Дворжецкие должны были играть отца и сына Полозневых, и, судя по тому, что говорил Владислав, он был ролью обрадован: «О такой роли можно только мечтать – мягкий, светлый, добрый человек, не от мира сего, вернее, не от мира того»[105]. Однако съемки «Моей жизни» наложились на съемки «Соляриса», и актер предпочел сниматься в последнем.
В тот раз Вацлаву и Владиславу Дворжецким встретиться на экране не удалось.
Впрочем, возможно, искомая встреча с отцом отчасти произошла для него именно на съемках «Соляриса» – благодаря человеческому опыту и творческому почерку режиссера.
3
Не только по фильмам, но и по дневникам Андрея Тарковского видно, что попытки дорастить себя до отцовской фигуры, буквально – встать наравне с Арсением живо тревожили и занимали его. Так, 14 сентября 1970 года, как раз в период особенно напряженной подготовки к съемкам «Соляриса», он записывает в дневнике:
Очень давно не видел отца. Чем больше я его не вижу, тем становится тоскливее и страшнее идти к нему. У меня явные комплексы в отношении родителей. Я не чувствую себя взрослым рядом с ними. И они, по-моему, не считают взрослым меня. Какие-то мучительные, сложные, невысказанные отношения…
И дальше:
Очень трудно общаться по принципу «черного и белого не покупать, „да“ и „нет“ не говорить». Кто в этом виноват? Они или я, может быть? Все понемногу. Но, тем не менее, мне надо еще до отъезда в Японию появиться у отца. Ведь он тоже мучается оттого, что наши отношения сложились именно так. Я же знаю. Я даже не представляю, как сложились бы они дальше, если сломать лед самому. Мне. Но это очень трудно. Может быть, написать письмо? Но письмо ничего не решит. Мы встретимся после него, и оба будем делать вид, что никакого письма не существует. Достоевщина какая-то, долгоруковщина. Мы все любим друг друга и стесняемся, боимся друг друга. Мне гораздо легче общаться с совершенно чужими людьми почему-то…[106]
«Достоевщина» и «долгоруковщина», между прочим, не просто пришлась к слову: еще не сняв «Солярис», Тарковский уже размышляет над сценарием нового фильма о Достоевском, прикидывает, какие эпизоды из его биографии можно экранизировать, каких актеров стоит попробовать на эту роль… Не Дворжецкого ли? Неизвестно, читал ли «Подростка» Дворжецкий (вообще неизвестно о его отношении к Достоевскому; а вот Чехова, кажется, любил, равно как и Толстого), но очевидно, что под приведенными выше словами Тарковского он бы мог подписаться и сам.
Вацлава Дворжецкого в 1939 году из семьи вырвал арест, однако и после освобождения семейная жизнь не наладилась. Дальше была напряженная работа, сотни ролей в театре, новый брак, успех и известность, в 1968-м, в пятидесятилетнем возрасте, – триумфальный дебют в кино… Школьные годы в Саратове несколько сблизили Вацлава и Владислава, однако в дальнейшем скептическое отношение отца к актерским опытам сына вновь привело хотя и не к открытому конфликту, но к образованию некоей иронической защитной дистанции, необходимой Владиславу, чтобы избежать чрезмерного доверия, чрезмерной зависимости от мнения отца.
Арсений Тарковский в 1937 году оставил первую семью, дочь Марину и сына Андрея, и соединил свою жизнь с А. Бохоновой. Дальше была война, тяжелое ранение, гангрена и инвалидность, новая связь с новой женщиной… И в том и в другом случае – помимо горечи, связанной с поступком отца, безусловно воспринимавшимся как предательство, – мальчишек сопровождали бытовые лишения, предвоенный и военный голод, дворовые разборки, в которых нужно было отстаивать свое я. Возможно, узнавая что-то о детстве любимого режиссера, Дворжецкий буквально наталкивался на эти биографические и сюжетные совпадения; возможно, наталкиваясь, – отчетливее различал в художественных поисках Тарковского элементы собственного внутреннего мира – от стремления к новым образам, смыслам, выпрастывающимся из привычных актерских схем, до опять-таки подспудного соперничества с (ушедшим) отцом.
Об этом соперничестве Дворжецкий, когда доходило до дела, высказывался еще резче, чем сам Тарковский в своих дневниках, – вспомним хотя бы рассказ его младшего брата Евгения:
Владик как-то спросил меня: «Как у тебя с отцом-то?» А у него тоже всегда был внутренний конфликт с отцом, потому что и здесь тот хотел, чтобы все делали так, как он считает нужным. Отец свою жизнь строил сам и поэтому думал, что имеет право требовать от близких полного подчинения. Я ответил Владику, мол, сам знаешь как – трудно… И тогда он сказал: «Знаешь, когда у вас с отцом будет все в порядке? Когда он поймет, что ты