Арнольд Фирт - Феномен Норбекова

Дюфферин проснулся в панике, и еще долго мерещилось ему лицо того человека из сна.

Несколько лет спустя, будучи британским послом во Франции, он прибыл на дипломатический обед в один из дорогих парижских ресторанов. Подошел к лифту — и вдруг узнает в лифтере... Того самого типа! Только гроба под мышкой не хватает. Лорд поспешно развернулся на сто восемьдесят градусов. Он решил спросить у портье, что за человек работает у них лифтером. Едва Дюфферин отошел от лифта, как у него за спиной раздался страшный грохот. Лопнул трос, лифт упал в шахту, и все пассажиры погибли.

А ведь если бы не сон, посол мог бы оказаться в их числе. ..

В общем, сны стоят того, чтобы относиться к ним внимательно.

Причем вещие сновидения — отнюдь не случайность. Некоторые исследователи объясняют их так. Каждый человек является носителем информации о своем прошлом, настоящем и будущем. Она заложена, предположительно, в мозге, который ученые уже давно сравнивают с компьютером. При определенных условиях эта информация может либо воспроизводиться в сознании самого человека, либо быть считана кем-то еще. Проще всего воспроизвести ее во сне, когда уровень помех намного ниже, чем во время бодрствования. Правда, такие информационные «прорывы» обычно происходят спонтанно, в силу особого стечения обстоятельств, поэтому пророческие сны и снятся не каждый день. Но, говорят, можно себя натренировать.

Лично я, как «продвинутый пользователь» системы МСН, считаю себя вполне готовым к частым встречам с вещими снами. Так что будем следить за событиями!

Напоследок

Помните анекдот: «Звонок в дверь. Хозяева открывают. На пороге стоят зебра, жираф и хомяк. И хомяк очень строго говорит:

— До нас дошли слухи, что здесь злоупотребляют галлюциногенами...»

Это я к чему? Это я к тому, что вовсе не имею в виду напоследок довести вас до измененного состояния сознания.

Дорогой читатель! Разумеется, когда ведешь дневник, да еще сновидений, делаешь это исключительно для себя, не думая ни о какой публикации. Я, конечно, обращался время от времени к вам, но только потому, что мне в любой ситуации необходим собеседник — ну, так я устроен. Однако раз уж я решился свой дневник издать, а вы решили поинтересоваться моими снами, придется мне проявить последовательность и обнародовать свои выводы касательно МСН.

Знаете, что? МСН — культурный герой!

То есть не в том смысле культурный, что говорит «спасибо» и «здравствуйте» и целует ручки дамам (хотя все это МСН делает). А в том, что он — герой, порожденный нашей культурой. Тут, наверное, уместно пояснить, что в данном случае понимается под культурой. Здесь это понятие научное. Правда, ни один ученый-культуролог не даст вам точного определения, потому что таких определений существует около сотни. В общем, это понятие настолько широкое, что включает все проявления человеческой жизни в ту или иную историческую эпоху.

Термин «культурный герой» придумали люди, изучающие мифы. Именно в мифах раньше всего и появились культурные герои. Для них характерно следующее (внимание!).

Первое. Культурный герой добывает или создает для людей разные культурные блага, а также учит их чему-нибудь полезному. Узнаете, да? Конечно, на заре цивилизации культурные блага были другими — огонь, к примеру, орудия труда, съедобные растения. Сейчас это все уже есть, но разве здоровье не благо? И МСН учит, как его обрести, а также заработать деньги (правда, это курс для «продвинутых»).

Второе. Культурный герой — всегда борец, богатырь, потому что он охраняет людей от чудовищ, нарушающих установленный порядок жизни. (Кто сомневается, может заглянуть в энциклопедию «Мифы народов мира».) Ну, тут, я думаю, вопросов нет: только ленивый не знает, что МСН — мастер каратэ.

И третье. Культурный герой, хоть и не Бог, но наделен магической силой. Это то, что теперь называют паранормальными способностями. Тезис оставляю без комментариев.

Сразу скажу: не стоит думать, что мифы остались в прошлом. Ученые доказали: способность к мифотворчеству — неотъемлемое свойство человеческой психики. Человечество, как ни в чем не бывало, продолжает творить мифы! Но, конечно, культура меняется, так что и герои стали другими. Раньше это были Геракл с его двенадцатью подвигами, Ясон, добывающий золотое руно, Одиссей, король Артур. Между прочим, Моисей, совершавший восхождения на Синайскую гору. А теперь это легенды эстрады и кинематографа вроде Мерилин Монро и Элвиса Пресли, а также Штирлиц, чукча и Васильиваныч. Ну и маги — Ури Геллер, Алистер Кроули. А мы вот с вами, по мере своих мифотворческих способностей, участвуем в создании мифа об МСН: я — рассказывая о нем истории, вы — этим историям внимая.

Потрясает то, что биография МСН, описанная в его книжках, основными своими вехами в точности повторяет классическую схему приключений главного персонажа героического мифа! Не хотелось бы утомлять вас деталями, и все же не могу не поделиться следующей информацией. Известный фольклорист Арнольд Ван Геннеп, мой тезка, выделял в сюжете героического мифа три стадии: сепаративную, когда герой отделяется от социальной группы, в которую входил прежде, лиминальную, или стадию «нахождения на грани», и восстановительную. И вот значительную часть одной из своих книг МСН посвящает следующей, основополагающей для его развития, истории. Его забрали в армию. Это первая стадия: он был оторван от привычной среды. В армии он был жестоко избит, в результате чего тяжело заболел и долгое время находился на грани жизни и смерти. Это, как вы поняли, лиминальная стадия. На этой стадии он обрел учителей и многому научился. В результате он развил необычные способности, разбогател и повысил свой социальный статус. Это стадия возрождения. Каково? Тут есть все, что надо, для истории героя — не хватает только загадочной гибели, дай Бог ему здоровья!

Почему нам так нужны герои? Это интересный научный вопрос. Зачем-то мы вникаем в подробности их жизни, обсуждаем их слова и поступки, они занимают наши мысли. Известный фольклорист Пол Радин, например, объяснял это так: в героическом мифе «представлены наши попытки бороться с проблемами взросления, опираясь на вымышленный мир вечной сказки». То есть через жизнь героя мы пытаемся понять что-то важное для собственного развития. И еще ученые, в частности Джозеф Кемпбелл, пишут, что герой связывает наш повседневный мир с миром, так сказать, возвышенным, к которому мы все в душе стремимся. Это точно, особенно в случае с МСН.

Теперь вы понимаете, что МСН — на самом деле, мифологический персонаж?'Что он взял на себя выполнение важной социальной и психологической функции? (И одновременно мы его этой функцией нагрузили.) Я прекрасно отдаю себе отчет в том, что эта тема могла бы лечь в основу блистательной диссертации. Может, когда-нибудь я и соберусь с духом...