`
Читать книги » Книги » Документальные книги » Биографии и Мемуары » Заметки об удаче - Котляр Август

Заметки об удаче - Котляр Август

1 ... 27 28 29 30 31 ... 62 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:
молнии били в первичный бульон.

Всё-таки в мире действует логика и причинно-следственные связи. Нет у нас ни чётких и проверяемых доказательств, что высший разум существует. Но нет и чёткого обоснования и понимания, как такие сложные вещи как жизнь, как разум, как метаморфозы и гены могли появиться сами по себе. Кто собрал атомы в органические молекулы, а молекулы в цепочки аминокислот, и так далее. Сами по себе собрались? Интересно, если миллион кубиков Лего подбрасывать даже миллиард лет, сколько раз они соберутся в рыцарский замок или в макеты грузовиков и автомобилей?

Глава 31. Библия как инструкция по пользованию миром

Библия, как свод текстов, полученных через откровение или написанных под Божьим водительством, даёт нам главное – объяснение этого мира, пояснение смыслов и инструкцию, как этим миром пользоваться. Сейчас, как никогда прежде, нужна пропаганда библейских истин, переданных человечеству ему непосредственно Творцом. Почему это важно? На этот вопрос нет простых ответов. Чтобы понимать, что происходит в современном, сложном и запутанном мире, где ложь – преднамеренная, сознательная ложь – и подмена понятий стали общепринятой нормой, а правда преследуется по закону, как это происходит на Западе сегодня, надо понимать и библейские истины и законы, переданные Моисею на горе Синай, и глубоко погрузиться в слово Божие, данное нам через Писание и пророков. Там содержатся все объяснения. Каждый, кто не хочет быть идиотом – полезным или бесполезным – должен проделать эту работу, хотя бы раз прочитав Священное Писание. Зачем? Потому что в эпоху навязывания, буквально нахлобучивания, инклюзивности и политической корректности, в эпоху умышленного, злонамеренного и сознательного размывания традиционных ценностей, стало сложно ориентироваться в том, что такое хорошо и что такое плохо. То, что считалось противоестественным и постыдным, стало предметом не только гордости, но и социального поощрения, например, педерастия, которая ещё полвека назад считалась психическим заболеванием и лечилась, а теперь предмет гордости и раздутого чувства собственной важности. Дело не только в насильно насаждаемом атеизме, в бездоказательной вере в самопроизвольное возникновение Вселенной, в самопроизвольное появление жизни, самопроизвольное появление разума, но этот процесс отчуждения человеков от Божественного начала идёт рука об руку с распространением суеверий и оккультно-магических практик, цель которых – влиять на ход событий, представляющихся атеистам естественным, но на самом деле являющихся актами богоотступничества и богоборчества, за которые придётся расплачиваться в поколениях. Бог чётко проговаривает это в книге Дварим (Второзаконие 18:10-12, Синодальный перевод): “Не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою чрез огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий, делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица твоего”. Педерастов было предписано убивать – согласно Священному Писанию: “Если кто ляжет с мужчиною, как с женщиною, то оба сделали мерзость: да будут преданы смерти, кровь их на них” (Ваикра (Левит, 20:13, Синодальный перевод)). Интересно, в эпоху опрокидывания ценностей, выворачивания мерзостей наружу и перелицовки черного в белое, будет ли Тора объявлена экстремистской литературой, ибо разжигает ненависть к социальным группам “педерасты”, “скотоложники”, “колдуны”, “разратители”, “насильники”, “идолопоклонники” и тому подобное? Вот в чём вопрос, а вовсе не в “быть или не быть”. Ясное дело, что тут кому-то быть, а кому-то и не быть.

Глава 32. Ссоры, конфликты и войны – это норма или исключение?

Люди, в своей близорукости, считают, что это они сами начинают войны, руководствуясь корыстными причинами и находя оправдательные поводы. Но войны были и на Небе, одно из имён Творца – Яхве Цеваот (Господь Саваоф), то есть Владыка воинств, сил небесных. Одного из помазанных херувимов, архангела Люцифера, и с ним треть ангелов, пинками вышибли с Небес за завышенную самооценку, надменность, заносчивость и дурное поведение. Но не убили, просто выгнали на мороз. А вот человеки начали убивать друг друга – это было проявление данной Богом свободной воли. Каин убил Авеля из ревнивой зависти – дескать, жертва Авеля была принята, а жертва Каина была Богом отвергнута. Но всё это следствие греха – ослушания Божьего постановления, данного Адаму и Хаве (Еве): от любого дерева вкушайте, но от этого не ешьте, ибо смертию умрёте. (С лёгкого пера Блаженного Августина этот грех начали именовать “первородным”, но в Законе Моисеевом такого понятия нет.)

Попробуем изложить историю в сухом остатке и развязным современным языком, чтоб было понятно нашим малообразованным современникам, почему человечество обречено на страдания. В книге Берешит (Бытие) история ссоры человека с Богом подробно расписана. Бог сотворил человека буквально как себя, по своему образу и подобию, и вдохнул в него душу живую. В отличие от других тварей, тех же ангелов, служебных духов, человек был задуман как автономная система, самостоятельно принимающая решения. Адам и женщина, сотворённая из адамова ребра, гуляют по райскому саду, любуются цветочками, кушают клубнику. Им дозволено потреблять всё, кроме плодов одного растения, Бог сказал – если его плодов вкусите, то смертию умрёте. Тут в райский сад заглядывает Змей, который был хитрее всех зверей полевых, и разводит Еву как кидала разводит лохушку на базаре: подлинно ли сказал Господь Бог, что помрёте? Ключевое слово – подлинно. Ева отвечает: типа того. Змей: да старик блажит, гонит, ешьте смело, ничего вам не сделается, будет только лучше, оно вам поможет. Ева купилась на эту дешёвку и напихалась запретных плодов, и Адама склонила к тому же. Господь огорчился до чрезвычайности, и спросил Адама: ты жрал эти плоды? А Адам, вместо того, чтоб покаяться, попросить прощения, сначала струсил, потом включил обратку и понёс на Бога, сказав, по сути, следующее: негодная бабёнка, которую Ты халтурно сделал и всучил мне, распарила меня на этот косяк, вот я и сел на измену, но, по сути, я не виноват, потому что ты мне подсунул эту безмозглую дрянь, следовательно, это твой косяк, дорогой товарищ Творец, а я пушистый зайка, и глазками так невинно хлоп-хлоп. Господь к Еве: ты это зачем сделала? Ева – бедная овечка: Змейка проехался мне по ушам, наобещал с три короба, меня обольстил и слился. Господь шибко осерчал и Змейку приговорил кушать каку (прах) на вечные времена, а Адама и тётю его с позором выставил из Эдема на кислород, и нагрузил их вострастку вечными несостыковками мужского с женским, а также включил в их геноме предел Хейфлика, чтоб старились и мёрли. А там уже пошло-поехало, со всеми остановками: началось с Каина и закончилось всемирным

1 ... 27 28 29 30 31 ... 62 ВПЕРЕД
Перейти на страницу:

Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Заметки об удаче - Котляр Август, относящееся к жанру Биографии и Мемуары / Прочие приключения / Руководства. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.

Комментарии (0)