Уйское пограничье. Книга 3. Христолюбивые воины - Александр Смольников

С этого момента процент грамотных в Оренбургском казачьем войске стал быстро расти, пока не вышел на первое место среди всех казачьих войск Российской империи.

Одновременно были повышены требования к учащимся: отныне они обязаны были твердо знать четыре арифметических действия, уметь писать под диктовку и письменно излагать свои мысли, уметь решать практические задачи применительно к предстоящей военной службе, знать краткий катехизис и священную историю. С 1883 года в школах Оренбургского войска ввели преподавание строевых занятий для всех учащихся.

Знания оценивались по пятибалльной системе. Учиться в станичных школах начинали осенью после окончания уборки урожая и завершали с началом весенне-полевых работ. Экзамены принимались в торжественной обстановке в присутствии станичного или поселкового атамана, родителей и гостей.

К началу 20 столетия на тысячу человек войскового населения в низших учебных заведениях Оренбургского казачьего войска обучалось восемьдесят восемь человек: больше, чем в любом другом казачьем войске России. Процент грамотных в отношении к общему войсковому населению в Оренбургском войске также был высшим среди всех казаков России и составлял к 1901 году 59,8 процента.

К 1917 году на территории Оренбургского казачьего войска действовало 596 начальных учебных заведений, в которых обучалось 47005 человек, а грамотность войскового сословия поднялась до 64, 7 %.

Даже в смутном 1918 году в Войске Оренбургском было открыто 40 новых учебных заведений, в том числе гимназии в станицах Усть-Уйской, Великопетровской, Еткульской, Верхнеуральской, реальное училище в Усть-Уйской и высшее начальное училище в станице Кулевчинской.

В сентябре 1918 года решено было открыть Оренбургский войсковой учительской институт, а позже и казачий университет. Гражданская война разрушила эти планы…

Первые библиотеки в крае появились в городе Оренбурге у богатых казаков и наказных атаманов. С 20-х годов 19 столетия небольшие библиотечки стали создаваться при открывавшихся станичных и городских училищах. Однако это был стихийный, неорганизованный процесс.

В 1882 году распоряжением наказного атамана Оренбургского казачьего войска генерал-лейтенанта М.И. Астафьева в обязательном порядке открывались станичные библиотеки. Атаман 1-го военного отдела генерал-майор А.С. Мелянин разработал специальный библиотечный устав и инструкцию для библиотекарей. На создание книжного фонда библиотек из войсковых средств выделялись специальные суммы, поэтому пополнение станичных и городских библиотек шло быстрыми темпами.

Многие богатые жители края жертвовали книги из своих библиотек в общественные библиотеки. А московская миллионерша М.Ф.Морозова подарила оренбургским казачьим школам 85 библиотечек.

К началу 20 столетия на территории Оренбургского казачьего войска, кроме библиотек в каждой станичной и поселковой школе, действовало еще 50 народных бесплатных библиотек, созданных как за счет войсковых сумм, так и на благотворительные пожертвования.

В 70–80 годах 19 века на территории Оренбургского казачьего войска выходило довольное значительное число газет, в том числе: «Оренбургские ведомости», «Оренбургский листок», «Оренбургский край», «Тургайская газета». К началу 20 столетия к ним добавились «Степь», «Верхнеуральский листок», «Оренбургская газета», «Голос Приуралья» и другие.

г. Оренбург (фото из интернета).

После Февральской революции 1917 г. в Оренбурге стала выходить весьма популярная газета «Казачья мысль», которую редактировал учитель, краевед и писатель А.И.Кривощёков (отец известного поэта Бориса Ручьева).

В начале 20 столетия у оренбургских казаков появились первый театр и картинная галерея.

Несколько слов о Степной. В 1840 году учтено 114 дворов у казаков, 159 – у солдат и отставных чинов (всего 541 душ муж. пола).

В ходе переустройства ОКВ жители были зачислены в казачье сословие в составе 60-го полкового округа.

В 19 веке Степная становится центром Степного станичного юрта 2-го военного отдела ОКВ.

В 1873 насчитывалось 402 двора,

B 1889 – 459 (имелись 2 школы), 4 водяные и 3 ветреные мельницы). При размежевании (1882) поселку нарезали 40759 десятин земельных угодий,

в т. ч. пашни – 33240 дес. 1200 саж. кв.,

лугов – 815 дес. 1920 саж. кв.,

леса – 89 дес. 960 саж. кв.,

выгона – 5197дес. 1200 саж. кв.,

под церк. притч отведено 287 дес. 1200 саж. Кв.,

В 1900 учтено 386 дворов; по воскресеньям проводился базар, 2 раза в год устраивались ярмарки – Соборная и Михайловская (7 – 10 ноября).

Глава 2

Новые зимние сказки о войне

2.1

Вечер

Время бежало. Уж давно нет деда Трифона и его жены Пелагеи. Вслед за ними, прожив свой век, ушли и их сыновья, в том числе отец Семёна Прохор, получивший награду за Бородино от самого фельдмаршала Кутузова. Нет и его жёнки бабуни Анастасии.

Доживал своё уже и сам Семён Прохорович с женой Прасковьей. Заканчивался и сам 19 век.

Станица потихоньку засыпала. Многие ложились пораньше, чтобы не тратить на освещение свои лучины, не говоря про плошки с маслом. Ещё днём Семён Прохорович, нещадно кряхтя, наготовил их для вечеров.

Лучина – узкая тонкая щепа длиной до одного аршина (71 см) и шириной меньше сантиметра. Поначалу он распарил полено из берёзы над котелком с кипящей водой, полено должно быть при этом ровным, без сучков. Потом с одного конца надколол его рядами на глубину примерно 15 сантиметров с помощью ножа. А дальше расщепил руками на щепы (лучины). Щепа должна получаться ровной, насколько это возможно. Ему в свои 80 лет это было знакомо не годы, а десятилетия жизни. Поэтому лучины у него получались на зависть остальным членам семьи не только ровными, но даже красивыми.

Принцип действия плошки был прост: в ёмкость заливали масло или растопленный жир, туда опускали фитиль – верёвку из растительных или искусственных волокон. Второй конец фитиля, закреплённый над маслом, поджигали, и масло, поднимаясь по фитилю, горело.

Заглянем в избу Голубевых. Сегодня, как обычно, зажгли огонь около пяти часов вечера, до этого времени – сумерничали, сидели в целях экономии без света. У самой лавки прямо против двери стоит светец – это такие «мини-люстры» древнерусских изб, приспособление для укрепления горящих лучин – стержень с двумя и более «рожками». Перед и под светцем корыто, наполненное водою, куда падают отлетающие угольки.

Семён с женой, бабой Прасковьей, – долгожители в Степной, они управляются целый день по дому. А работы в своём доме не переделать. Уже часов в пять утра за окошком слышатся звуки: вжик, вжик, вжик… Это Прасковья своей метлой из берёзовых сухих прутиков махает перед избой за воротами да в ограде, расчищая выпавший за ночь снег.

Время превратило бывшую красавицу в сгорбленную старуху, но руками и телом она крепка: и прибраться, покормить скот, подоить Зорьку – это она мигом. Споро у неё получается! Деревянные полы, гладко отёсанные бревенчатые стены, лавки,