Записки о виденном и слышанном - Евлалия Павловна Казанович

реки от Новосаратовской колонии; в летние месяцы использовался жителями Петербурга для найма дач, но не считался престижным.

134

Клямка (южн., зап., малорос.) – «железная запирка у дверей, защелка, щеколда» (Словарь В. И. Даля).

135

Имеется в виду: хлопчатобумажная.

136

Пьеса П. Д. Боборыкина «Соучастники» была поставлена в московском Малом театре в январе 1914 г.

137

Имеется в виду пьеса А. Шницлера «Профессор Бернарди» (1912). Пругавин, вероятно, читал газетные сообщения; см., например: Обозрение театров. 1912. № 1873. 8 окт. С. 15.

138

Имеются в виду «Ежемесячные литературные и популярно-научные приложения к журналу “Нива”»; уровень печатавшихся в них литературных произведений был ниже, чем в толстых журналах.

139

Ср.: Пругавин А. С. Религиозные отщепенцы: очерки современного сектантства. СПб., 1904. 2 т.

140

Императорское Вольное экономическое общество было учреждено в 1765 г. и имело целью разработку новых методов агрономии и сельского хозяйства; со второй половины XIX в. активно участвовало в общественной деятельности, в том числе в борьбе с голодом; оказавшись в оппозиции официальной власти, подверглось ограничениям (в частности, запрету на проведение публичных заседаний с 1900 г.) и практически прекратило деятельность в 1915 г.; формально закрыто в 1919 г.

141

В личном архиве А. С. Пругавина сохранились только более поздние письма от Н. В. Чайковского (июль 1916 – май 1917 г.; РГАЛИ. Ф. 2167. Оп. 2. Ед. хр. 116. Л. 1–4); пьес Пругавина среди рукописей нет. Чайковский работал над воспоминаниями до конца жизни, особенно интенсивно в эмиграции после 1920 г.; опубликованы только фрагмент «Из воспоминаний» (Николай Васильевич Чайковский: религиозные и общественные искания / Под общей ред. А. А. Титова. Париж, 1929. С. 12–38), а также воспоминания о П. А. Кропоткине (Парижские новости. 1921. № 249. 11. февр.), А. И. Гуковском (Там же. 1925. № 1459. 27 янв.) и «Об архангельском перевороте [1918 г.]» (Там же. 1921. № 441. 23 сент.).

142

См.: Веселовский А. А. Любовная лирика XVIII века: к вопросу о взаимоотношении народной и художественной лирики XVIII в. СПб., 1909.

143

«На воде» Мопассана (фр.). Упомянута автобиографическая повесть-дневник (1888), описывающая средиземноморский круиз автора на яхте.

144

Правильно: bons mots, мн. ч. от bon mot – острое словцо, каламбур (фр.).

145

Цитата из стихотворения А. К. Толстого «Коль любить, так без рассудку…» (1854).

146

бесплодные мечтания, мудрствования (нем.).

147

«И любовь, которую мы дарим ей, смешана с жалостью; мы жалеем ее, как жалеем старую деву, ибо мы смутно догадываемся, что это не мертвая планета, а девственная», и «Вот почему ее робкое сияние внушает нам несбыточные мечты и неосуществимые желания» (фр.).

148

шедевр (фр.).

149

Глава называется «Agay, 8 avril» («Аге, 8 апреля»); мы использовали перевод Г. А. Рачинского.

150

Названы романы П. Бурже «Le disciple» (1889; рус. пер.: «Ученик», 1889) и «L’étape» (1902; рус. переводы под названиями «Этап» и «Перелом», оба 1903).

151

Из стихотворения М. А. Лохвицкой «Весны утраченные дни» (1893).

152

В Заборье Казанович провела лето 1903 г. после окончания гимназии.

153

Летний дворец Петра I был построен в Летнем саду по проекту Д. Трезини в 1710–1714 гг. В настоящее время – подразделение Русского музея.

154

Имеется в виду так называемый Ветровой прибор, три циферблата которого, показывающие время, а также силу и направление ветра, размещены на резной дубовой панели. Прибор был выполнен по заказу Петра I в Дрездене и установлен в 1714 г.; резная дубовая рама прибора исполнена по рисунку И. Динлингера, придворного ювелира саксонского курфюрста, в центре ее – фигура Нептуна.

155

Имеется в виду И. А. Чуриков.

156

далее, следующее (лат.).

157

Апаши – субкультура парижских хулиганов, существовавшая в конце XIX – начале XX в.; название получили в честь популярного в бульварной литературе дикого племени североамериканских индейцев апачей. Апаши выделялись внешним видом: одеждой, специальными татуировками, особыми резкими движениями, специфическими жестами, а также речью. В начале XX в. появился танец, в котором партнер изображал апаша, а партнерша – безответную (но в то же время преданную) жертву его брутальной любви. Со временем «танец апашей» стал распространенным эстрадным номером.

158

также, далее (при перечислении) (лат.).

159

Правильно: желваки. Здесь в значении: вздутие, шишка на теле, небольшая опухоль, нарыв.

160

Неточная цитата из мужского хора в опере А. Г. Рубинштейна «Демон» (1875; либретто П. А. Висковатова по мотивам поэмы М. Ю. Лермонтова). В оригинале: «Ноченька темная, / Скоро пройдет она. / Завтра же с зоренькой / В путь нам опять».

161

Вчера были, понимаете ли, именины… и я немного выпил… А это квас (нем.).

162

именины (нем.).

163

О, нет! Это же были именины!.. А после моя жена… (нем.).

164

Вы позволите, я сяду рядом с вами? Я вам все расскажу… (нем.).

165

хорошо (нем.).

166

Простите, пожалуйста… я совсем не хотел вас побеспокоить (нем.).

167

Роман Андрея Белого «Серебряный голубь» был опубликован в журнале «Весы» (март – декабрь 1909 г.), отд. изд.: М.: Скорпион, 1910.

168

Дилогия П. И. Мельникова (Андрея Печерского) «В лесах» (1871–1874) и «На горах» (1875–1881) посвящена жизни поволжских старообрядцев.

169

Над строкой надписан вариант: