Жребий Пастыря. Жизнь и церковное служение патриарха Московского и всея Руси Тихона (Белавина). 1865–1925 - Михаил Иванович Одинцов

войска. Масса народа. Тихон встает в экипаже и так, стоя, всю дорогу благословляет народ.

На вокзале и около него тысячи людей…

Подходит поезд…

Тихон поднимается на подножку своего вагона. Оборачивается и еще раз поднимает руку в жесте благословения собравшихся и остающихся в милом его сердцу Ярославле…

Последний звонок…

Звуки музыки смешиваются с прощальными напутствиями…

Солдаты взяли «на караул»»…

Женщины плачут…

В окно архиепископ Тихон какое-то время еще мог разглядеть лица прощающихся… крестящие поезд руки… «Прощай, прощай Ярославль, – думал Тихон, – увижу ль я когда-нибудь тебя вновь?» Он и не знал, да и не мог знать, что встреча произойдет всего-то через каких-то четыре года… Но увидит он свой бывший кафедральный город уже не в российской, а в советской истории. Увидит в трагические дни противостояния русских людей друг другу, разоренным, горящим, страдающим.

…Поезд был еще только в начале пути, а секретарь Ярославской консистории уже отправил в Санкт-Петербург на имя обер-прокурора В.К. Саблера телеграмму:

Долг имею почтительнейше донести Вашему Высокопревосходительству, что его Высокопреосвященство Высокопреосвященнейший Тихон, архиепископ Литовский и Виленский, 20 сего января отбыл из Ярославля к месту своего служения в Вильну. Января 20 дня 1914 года[84].

Литовская епархия

24 января 1914 г. архиепископ Тихон прибыл в Вильну. Несмотря на раннее утро на вокзале собралось множество народу. Поезд подошел к перрону, военный оркестр грянул: «Коль славен дивный Бог в Сионе», и в вагон первого класса вошли встречающие архиерея: викарный епископ Ковенский Елевферий (Богоявленский), губернатор, попечитель учебного округа и председатель судебной палаты.

Как только Тихон вышел из вагона, ему от имени городского управления преподнесли хлеб-соль. Владыка поблагодарил и пожелал, чтобы хлеб-соль не переводились в Вильне. А далее потянулся длинный ряд приветствующих от различных государственных и общественных организаций, прежде всего «русских» – железнодорожных, сельскохозяйственных, образовательных, монархических…

Кафедральный Николаевский собор. Вильна. Начало XX в.

[Из открытых источников]

Свято-Духов монастырь. Вильна. Начало XX в.

[Из открытых источников]

Памятник Екатерине II. Вильна. 1912

[Из открытых источников]

В экипаже вместе с епископом Елевферием, под колокольный звон всех церквей и монастырей города, Тихон проследовал в православную святыню края – Свято-Духов монастырь. Шпалерами стояли войска в две шеренги без оружия; солдаты при приближении кареты владыки обнажали головы. Тротуары были запружены народом. У ворот монастыря Тихона встречали духовенство и верующие из ближайших церквей, пришедшие сюда крестным ходом. В воротах монастыря владыка облачился в мантию и прошел в храм. Приложившись к святым иконам, Тихон спустился в пещерную церковь для поклонения мощам наиболее почитаемых святых в Виленском крае – мучеников за православную веру Антония, Иоанна, Евстафия. Затем последовал величественный крестный ход из монастыря в кафедральный Николаевский собор. Впереди шли хоругвеносцы с хоругвями и иконами, за ними длинной лентой учащиеся, а далее духовенство, епископ Елевферий и архиепископ Тихон, многочисленная публика.

И на новом месте служения Тихон не изменил своим правилам. В первые же месяцы предпринял ознакомительную поездку по епархии: Ковно, Поневеж, Свенцяны, Вилейки, Молодечно, Лида… И каждый день службы в приходах и монастырях, встречи с властями, духовенством и церковным народом; посещение школ, церковных братств, тюрем, общественных и «русских» организаций… В числе последних – губернский отдел Союза русского народа. С его представителями архиепископ делился своими впечатлениями о деятельности ярославского отделения Союза. На прощание преподал всем святительское благословение и пожелал, как писали газеты, «успеха в деятельности по отстаиванию священных начал, начертанных на союзном знамени: «За веру, царя и отечество!» Первое полугодие служения в Виленском крае завершилось визитом в Вильну митрополита Киевского и Галицкого Флавиана (Городецкого). Девять июньских дней, которые он пробыл здесь, стали поистине «высокоторжественными днями православия» в крае.

А дальше была война!..

20 июля был опубликован Высочайший манифест о начале войны с Германией[85]. Спустя два дня, 22 июля, Тихон в женском Мариинском монастыре служил литургию и молебен «на супостатов». На монастырской площади перед храмом собралась многотысячная толпа. Тихон читал царский Манифест об объявлении войны Германии.

Святейший синод откликнулся особым посланием к архипастырям и пастырям в «тяжелое время испытаний ободрять свою паству, укреплять ее в вере православной и поддерживать в народе любовь к Церкви и Родине».

Вильна была важным военно-стратегическим, экономическим и транспортным пунктом в условиях объявленной войны.

Вильгельм Кровавый. 1914

Открытка. [Из открытых источников]

С первых же военных дней здесь начинается усиленная подготовка к возможным военным действиям на территории Виленского края: стягиваются войска, строятся укрепления, направляются вооружения и боеприпасы, тянутся обозы с провиантом, обустраиваются госпитали.

В Никольском кафедральном соборе практически еженедельно шли архиерейские службы. Вот и 30 июля состоялось торжественное богослужение, после которого Тихон благословил иконой Спасителя командующего войсками Виленского военного округа генерала П.К. фон Ренненкампфа, получившего назначение на командование Первой русской армией. Напутствуя его словами: «Ваше Высокопревосходительство, мы верим, что храбрость, мудрость и опытность ваша и вашей армии являются серьезным оплотом против врага, в то же время мы верим, что победа достигается не одной только силой оружия, но, главным образом, помощью Того, Кто, по словам Писания, “научает руце наша на ополчение и персты на брань…” Примите же от русской Вильны благословение вам и вверенной вам армии – сие святое изображение Господа Бога Вседержителя. Да подаст Он вам силу и крепость к совершению великого вашего подвига и да возвратит вас к нам целым, здравым и победителем врагов. Грядите с Богом!»[86]

С благословения владыки при церковных общинах, монастырях и семинарии организуются лазареты и приюты для больных и раненых воинов, для детей из бедных православных, католических, старообрядческих семей. Организуется сбор средств на их содержание. Сам архиепископ Тихон взял на себя содержание в одном из лазаретов 10 раненых. Владыка находил время, чтобы посещать лазареты, где беседовал с ранеными, проводил службы. В лазаретах были организованы постоянные службы и дежурства священников. Для поднятия духа больных и раненых была провезена местная чудотворная икона Божией Матери Одигитрия. Перед ней служили молебны, раненые и больные с верой и надеждой прикладывались к образу.

Неожиданно для всех 24 сентября стало известно, что в Вильну прибудет император. Спешно с позднего вечера начались и всю ночь продолжались работы по украшению города. Утро увидело город в нарядной одежде: появились стяги, из окон и балконов свесились ковры, в окнах и на балконах выставлены декорированные зеленью портреты