Евдокия Иванова - Продолжая летопись предков…

На территории Республики Коми добывают природные богатства. Отправляют эшелоны с лесом, углем, цистерны с нефтепродуктами. По трубам перекачивают нефть, газ. От добычи нефти, газа, леса, золота, угля ничего жители Коми не имеют. Мимо сёл и деревень проложены газовые трубы, но газом местное население не пользуется. Печки топят дровами. Реальное положение коми народа таково: 77 % проживающих на Коми земле — это русскоязычное население и 23 % — коми национальности. В Государственном Совете Республики Коми из 30 депутатов 5 представители коми нации. В Ухте 25 депутатов городского совета, два из них — коми. В общем населении Ухты коми 10 %. Из них около 2 % — на руководящих должностях. Остальные выполняют низкооплачиваемые работы. Изрытая рудниками (бокситы Тимана, марганец Инты, золото Кожима) земля. Природные ресурсы Коми края грабятся в ущерб интересам сегодняшнего коми этноса.

Так, в нищете и бесправии, на своей очень богатой природными ресурсами этнической родине, живёт коренное население Коми Республики. Нищета и бесправие, умирающие деревни и сёла привели коми народ на край гибели.

Правительство Республики Коми под юрисдикцией Российской Федерации не заинтересовано в судьбе проживающих здесь народов. Вертикаль власти Российской Федерации сохраняет традиции насилия Российской империи, когда завоевание нерусских этносов и подчинение их интересам государства являлись условием формирования русского этноса, так как русские — государство образующая нация.

Мой дед Иосиф Дмитриевич моему отцу Никодиму Иосифовичу оставил летопись, на русском языке, с единственной целью — вести её, описывая, как дальше коми-зыряне будут жить под русским подданством. Отец благословил меня продолжать летопись деда.

С 1940 года прошло более 60 лет. Предсказания моего отца, сделанные в 1940 г., начали сбываться. Не только коренное население коми исчезает вместе с территорией, но это же происходит и с другими нерусскими народами. Дальнейшая экспансия на богатые природные ресурсы с вовлечением международного капитала и с вывозом ресурсов из республики, грозит, с одной стороны, экологической катастрофой для всего Севера Европейской части России, с другой — ускоренным уничтожением коренных этносов (коми, ненцев).

Таков трагический итог 17-летнего периода новой России, если вести отчёт от 12 июня 1990 г., когда Верховным Советом РСФСР была принята Декларация о независимости России.

Решающим моментом современной политической жизни в нашей республике стало принятие Верховным Советом Коми АССР 29 августа 1990 г. Декларации о суверенитете Коми ССР.

Тогда же летом 1990 г. в городах и районах республики партийные работники коми национальности, привлекая творческую и научную интеллигенцию, приступили к организации Коми национальное общественное движение под лозунгом «Права коренных народов».

11–12 января 1991 года в Сыктывкаре прошёл первый съезд коми народа. Участвовало более 400 делегатов. На съезд были приглашены представители коми диаспоры из Тюменской, Мурманской областей, Ханты-Мансийского, Ненецкого и Ямало-Ненецкого автономных округов, г. Москвы, были гости из Марийской и Удмуртской республик. На съезд были приглашены представители общественных организаций, партийных и государственных органов. В работе съезда участвовал Председатель Государственного Комитета по делам национальностей РСФСР Л.П. Прокопьев.

Почти каждый делегат, выступая с трибуны съезда, говорил: «Мы, коми народ, являемся источником государственности Коми АССР. Нужно создать двухпалатный парламент. 50 % в законодательной власти работать должны представители коренного населения коми».

12 января 1991 года съездом коми народа был избран исполкома съезда — Комитет возрождения коми народа в составе 24 человек. Председателем Комитета возрождения избрали Маркова Валерия Петровича, секретарём — Киселёва Василия Альбертовича.

Исполком съезда коми народа, формально являясь общественно-политической организацией, постепенно превращался в придаток правительства Республики Коми. Оно использует съезды коми народа в политических целях, как во взаимоотношениях с федеральными властями, так и во время выборов.

Нужно сказать, как власть организует работу съездов. На общих заседаниях делегатов съезда выступают с трибуны только те, которые обязательно скажут: «Исполком съезда под руководством Валерия Петровича Маркова работает удовлетворительно». Основная масса делегатов выступает по секциям. В президиуме сидят члены правительства РК. К примеру, 5–6 февраля 2004 года на секции социально-экономической политики в президиуме сидел зам. Главы РК Павел Орда. Политико-правовой секцией руководили председатель Комитета по законодательству Госсовета РК Людмила Завьялова и заведующий организационным отделом аппарата Госсовета, член исполкома съезда коми народа Валерий Потолицын.

В составе делегации Ухтинской городской организации «Коми котыр» я участвовала во всех съездах коми народа. Приведу один пример, как работают делегаты и власть на съездах.

Не всё так просто. 5–6 декабря 1997 года в Сыктывкаре проходил V съезд коми народа. От Ухты в съезде участвовали 7 делегатов и 3 приглашённых. Мне, делегату, было поручено подготовить выступление на съезде. Предварительно оно было обсуждено и одобрено. Мы приехали в Сыктывкар 4 декабря. Всё было на высшем уровне: проживание в гостинице «Югöр», трёхразовое питание. Делегатами съезда коми народа были избраны Глава РК Спиридонов Ю.А., председатель Госсовета РК Торлопов В.А., два председателя комитетов Госсовета Кузнецов В.П. и Потолицын В.А., полномочный представитель Президента РФ в РК Попов А.А., министр культуры Безносиков А.С., министр по делам национальностей Конюхов А.К., зам. министра Князева Г.А., главы городских и районных администраций и их заместители. Команда набралась солидная и авторитетная. Наверно, поэтому 4 декабря перед началом работы съезда ещё раз прослушали все подготовленные выступления, в том числе и моё, и оно ещё раз было одобрено.

Однако утром 5 декабря мне вдруг заявили, что Ухтинская делегация моё выступление на съезде не поддерживает. Возник спор. Большинство моих оппонентов задачу возрождения коми народа сводят к расширению сферы применения коми языка — начиная от детских садиков и кончая вузами. Модно сейчас стало говорить и о государственной поддержке коми культуры — всякого рода ансамблей песни и пляски. Не спорю. Всё это нужно. Но важнее, на мой взгляд, социально-экономическое и социально-политическое положение большинства коми народа, а не только его элиты. Эта элита и раньше строила коммунистический рай только для себя и сейчас капитализировала и приватизировала общенародные богатства: лес, нефть, газ и другие природные богатства.