Жизнь и труды Марка Азадовского. Книга I - Константин Маркович Азадовский

исторических романов; ему прекрасно известны имена Пушкина, Ершова, Гоголя; он читал Фламмариона и даже Владимира Соловьева» (Сказки Магая (Е. И. Сороковикова): Записи Л. Элиасова и М. Азадовского / Под общ. ред. М. Азадовского. М., 1940. С. XII).

125

Отчет М. К. Азадовского о летних работах в Тункинском крае // СЖС. 1926. Вып. 1 (5). С. 171–173. То же в виде оттиска с отдельной пагинацией (с. 8–11).

126

Гольдфарб С. Непрочитанный Исаак: История жизни и любви эсера Ис. Гольдберга. С. 379.

127

Давид Яковлевич Шиндер (1888 – 1960‑е), финансист, банковский служащий; бундовец-интернационалист, революционер (с 1902 г.). Осужден в 1908 г. в Одессе военно-окружным судом на 6 лет каторги. Подвергался арестам и в советское время. С 1924 г. – сотрудник издательства «Прибой». Приезжая в Ленинград в 1920‑е гг., М. К. не раз останавливался у Шиндеров. См. о нем: Политическая ссылка и каторга: Биографический справочник Общества политкаторжан и ссыльнопоселенцев. М., 1929. С. 644.

128

Фридрих Кауфман (1863–1941), немецкий медиевист, лингвист, заведующий кафедрой в Кильском университете.

129

Эти слова подтверждают факт личного общения М. К. и Ольденбурга осенью 1925 г. (притом что Ольденбург как непременный секретарь Академии наук был целиком поглощен в те недели делами, связанными с юбилейным торжеством). О том же свидетельствует и дарственная надпись на книге «Ольденбург С. Ф. Европа в сумерках на пожарище войны. Впечатления от поездки в Германию, Англию и Францию летом 1923 года» (Пг., 1924): «Дорогому Марку Константиновичу Азадовскому неутомимому работнику и блестящему организатору на добрую память от искренне ему преданного С. Ольденбурга» (80–5).

130

«Folklore Fellows Commnications» (FFC) – сборники и монографии Международной федерации фольклористов при Гельсингфорсском (Хельсинкском) университете (с 1910 г. по настоящее время). См.: Иванова 2009. С. 48–50 .

131

В списке работ, приложенных к Отчету, значится «Тургенев и Жерар де Нерваль (в рукописи)» (СПбФ АРАН. Ф. 150. Оп. 2. № 648. Л. 56 об.). Текст этой статьи до настоящего времени не обнаружен.

132

Публикация в сборнике «Памяти Н. А. Котляревского» (Л., 1926) не состоялась; возможно, статья была представлена с опозданием. Напечатано в кн.: Труды Иркутского гос. ун-та. 1927. Вып. 12. С. 3–28 (существует отдельный оттиск).

133

СПбФ АРАН. Ф. 150. Оп. 2. № 648. Л. 53–55 об.

134

См.: Zeitschrift des Vereins für Volkskunde (Berlin). 1925/1926. Bd. 35–36. S. 195–196. В некрологе «Памяти Ю. Ив. Поливки» М. К. отмечает, что это был первый отклик на появление «Сибирской живой старины» – «раньше еще, чем успели высказаться <…> советские специалисты» (Труды Института славяноведения Академии наук СССР. 1934. Т. 2. С. 380).

135

Переписка М. К. с И. Поливкой была полностью подготовлена к печати Л. В. еще в начале 1960‑х гг. 15 марта 1965 г. Л. В. сообщала С. В. Житомирской, что ее работа появится в одном из ближайших номеров «Трудов Института этнографии»; однако публикация не осуществилась. Десять писем М. К. к Поливке за 1926–1931 гг. опубликованы в кн.: Из писем М. К. Азадовского —1.

136

Národopisný vĕstník českoslovanský. 1928. Roč. 21.

137

См.: Из писем М. К. Азадовского – 1. С. 211 (письмо М. К. к К. Крону от 30 декабря 1925 г.).

138

Михаил Павлович Алексеев (1896–1981), историк литературы, компаративист. Действительный член АН СССР (1958).

139

Переписка М. К. Азадовского с М. П. Алексеевым / Вступ., примеч., публ. К. М. Азадовского // Сибирские огни. 1988. № 12. С. 157 (публикация ограничивается 1925–1926 гг.).

140

Согласившись на предложение Азадовского, М. П. Алексеев не скрывал, что рассматривает ИРГОСУН как временное место работы. «…Меня усиленно приглашают в Иркутский университет, и я склонен принять приглашение, уехать в Сибирь на два года, чтобы потом легче было перебраться в Петербург», – писал он Б. Л. Модзалевскому 12 января 1927 г. (Из переписки Б. Л. Модзалевского / Публ. Е. И. Семенова // Пушкинский Дом: Статьи. Документы. Библиография. Л., 1982. С. 223).

141

Обе книги хранятся в Библиотеке ИРЛИ.

1

М. С. Лунин.

2

См.: А<задовский> М. Сибирь и предстоящий юбилей декабрьского восстания 1825 г. // Известия Центрального бюро краеведения. 1925. № 5. С. 160.

3

См.: Кудрявцев Ф. Первый декабрист В. Ф. Раевский в Олонках // Сибирь и декабристы: Статьи, материалы, неизданные письма, библиография / Под ред. М. К. Азадовского, М. Е. Золотарева, Б. Г. Кубалова. Иркутск, 1925. С. 65–76 (сборник издан Иркутским губисполкомом; надзаголовок: Иркутская комиссия по подготовке юбилея декабрьского восстания). Ранее статья Ф. А. Кудрявцева публиковалась в газете «Власть труда» (1924. № 255, 4 ноября. С. 2).

4

Азадовский М. Николай Бестужев – этнограф. Иркутск, 1924 (отд. оттиск). С. 3.

5

Там же. С. 17.

6

Статья Н. Бестужева републикована в сб. «Декабристы в Бурятии» (Верхнеудинск, 1927. С. 41–78). Вводное примечание к этой статье (с. 76) позволяет предположить, что ее публикатором (во всяком случае, инициатором публикации) был опять-таки М. К., воздержавшийся указывать свою фамилию (возможно, потому, что был представлен в этом же сборнике двумя другими работами).

7

Азадовский М. Николай Бестужев – этнограф. С. 10.

8

В предисловии к сборнику сказано: «Стесненные материальные условия не позволили редакции поместить в сборнике многое из того, что уже подготовлено к печати. Так, в сборник не вошла ценная работа проф<ессора> М. К. Азадовского „Письма Д. И. Завалишина из каземата к А. С. и Ф. О. Смольяниновым“. Редакция надеется, что в скором времени будет найдена возможность издать этот труд и, может быть, даже отдельным изданием» (Декабристы в Забайкалье: Неизданные материалы. Чита, 1925. С. 5). Надежды редакции не оправдались.