Виктор Филимонов - Андрей Тарковский

Волкова П. Д. Читая «Гофманиану» // Киноведческие записки: Историко-теоретический журнал. НИИ киноискусства Российского кинокомитета. 1992. Вып. 14.

194

См.: Седов В. Тарковский и шекспировский «Гамлет» // Мир и фильмы Андрея Тарковского…

195

Образцова А. И правда, и высота // Мир и фильмы Андрея Тарковского… С. 308.

196

Стругацкий А.Н., Стругацкий Б.Н. Пикник на обочине. М.: АСТ, 2008. С.239, 240.

197

См.: Сборник научной фантастики. Вып. 25. М.: Знание, 1981.

198

О Тарковском: Воспоминания. С. 172.

199

Тарковский А. Перед новыми задачами / Записала Ольга Суркова // Искусство кино. 1977. № 7. С. 116-118.

200

О Тарковском: Воспоминания. С. 178, 179.

201

См.: Туровская М. 7 ½ … С. 147, 148.

202

См.: Болдырев Н. Сталкер… С. 259, 260.

203

О Тарковском: Воспоминания. С. 185.

204

Там же. С. 189, 190.

205

Пришел на «Сталкер» в качестве ассистента по реквизиту 1 февраля 1977 года.

206

Искусство кино. 2006. № 4. С. 114.

207

Гордон А. Не утоливший жажды… С. 272, 273.

208

См.: Искусство кино. 2008. № 2.

209

Искусство кино. 2006. № 4. С. 122.

210

Туровская М. 7 ½ … С. 129, 132.

211

Лойша В. Такое кино: Четыре дня с Андреем Тарковским // Дружба народов. 1989. № 1. С. 222.

212

Можно воспринимать это «вы» как местоимение множественного числа – обращение к жене и дочери, а можно и как вежливую форму обращения только к жене – «Вы». Ведь именно на «Вы» обращался к своей супруге Тарковский, как, впрочем, и она к нему.

213

Известно, что Тарковский хотел пригласить Кайдановского на роль Горчакова в «Ностальгии» еще и потому, что актер, как казалось режиссеру, похож на Ван Гога. Тарковский хотел перевязать голову актера, подобно тому, как перевязывал свою Ван Гог после того, как отрезал себе ухо. Повязка в «Сталкере», как и пятно на остриженной голове, - примета незащищенности и одновременно избранности. А с другой стороны, и сокрытие, возможно, следов попытки самоубийства, по примеру, может быть, своего учителя — Дикобраза.

214

Александер-Гарретт Л. Андрей Тарковский: собиратель снов. С. 37.

215

Искусство кино. 1981. № 10. С. 20.

216

Глеб Панфилов - Андрей Тарковский: Итальянский диалог / Записано Ольгой Сурковой в 1982 году в Риме // Искусство кино. 1995. №11 С. 197, 198.

217

См.: Сокуров А. Тарковский продолжил начатое Довженко // Кино-коло. 2006. № 32 (зима). С.153—156. (На укр. яз.)

218

Это были первые годы деятельности Е. Ю. Сардис-Давиташвили (Джуна), которая специалистам всегда казалась спорной, поскольку документально не подтверждалась.

219

Суркова О. Тарковский и я… С. 240.

220

Педиконе П., Лаврин А. Тарковские: Отец и сын в зеркале судьбы. М.: ЭНАС, 2008.

221

Тарковский А. А. Судьба моя сгорела между строк. М.: Эксмо, 2009. С. 49.

222

Суркова О. Тарковский и я… С. 262.

223

В 1984 году на Андрея Тарковского было заведено дело оперативной разработки «Паяц». Под этой кличкой Тарковский упоминался в бумагах КГБ: «Измена Родине в форме отказа возвратиться из-за границы и оказание иностранному государству помощи в проведении враждебной деятельности против СССР».

224

А. Тарковский ошибается. В апрельском номере журнала «Искусство кино» за 1982 год на третьей странице обложки, где обычно помещаются поздравления, было и адресованное ему, с его портретом.

225

Тарковская М.А. Осколки зеркала… С. 348-353.

226

Сведения о Максиме Созонтовиче Березовском (1745-1777) были получены Тарковским от композитора Николая Сидельникова.

227

См.: О Тарковском: Воспоминания.

228

О природе ностальгии / Интервью с Андреем Тарковским Гидеона Бахмана // Искусство кино. 1989. № 2. С. 131-136.

229

Спектакль был возобновлен в октябре 2003 года там же к 20-летию его постановки.

230

Суркова О. Е. От «Андрея Рублева» - к «Борису Годунову» // Киноведческие записки. Вып. 14. С. 115.

231

Занусси К. Путешествие в Долину Гигантов // О Тарковском: Воспоминания. С. 163.

232

Туровская М. 7 ½ … С. 149.

233

Баткин Л. Что такое ностальгия? // Киноведческие записки. 1992. Вып. 14. С. 129, 130.

234

Болдырев Н. Сталкер… С. 330, 331.

235

Напомним, что это и фамилия реально существовавшего Павла Петровича Горчакова, на хуторе которого рядом с деревней Игнатьево проживала семья Тарковских в 1935-1936 годах. Кстати, именно он и был снят в «Зеркале» в эпизоде с горящим сараем.

236

Д. Салынский, со ссылкой на исследования историка музыки М. Рыцаревой, отмечает, что жизнь и смерть прототипа Павла Сосновского в реальности выглядели гораздо менее драматично и романтично, нежели в восприятии и толковании Тарковского. Заметим также, что образы людей, превращенных в статуи, перейдут в ночную сцену в саду у фонтана оперы «Борис Годунов», поставленной Тарковским в Лондоне.

237

В сценарии, во-первых, это едва ли не предсмертное видение Горчакова, а во-вторых, в нем он присутствует сам и видение ближе к реальности, запечатленной в дневниках Тарковского 15 сентября 1976 года.

238