Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы - Дон-чжин Ли
74~76–3
Темный проход удивительным образом напоминает черный ящик. В нем, как и в черном ящике в душе Да-сонга, живет Кын-сэ.
#74~76 Мун-кван и Чун-сок толкают вместе
77–1
Чун-сок, наконец решившаяся спуститься в подвал, помогает Мун-кван. Чтобы проникнуть в потайное пространство под подвалом, нужно применить физическую силу и объединить усилия. Когда Мун-кван пролезает между стеной и кухонным шкафом и толкает его в горизонтальном положении, Чун-сок тянет шкаф на себя, также по горизонтали. И как бы Ки-тхэк и Чун-сок не желали соблюдать границы, «толкающий» и «тянущий» не разделены вертикалью иерархии, а относятся к горизонтали общего класса.
77–2
Шкаф не отодвигался, потому что под ним застряла решетка для гриля. Всякий раз, когда их план срабатывал и семья Ким поднималась на ступеньку выше, они праздновали – жарили мясо. Тем, что пыталось помешать сотрудничеству Мун-кван и Чун-сок, оказался взгляд, алчно обращенный вверх. В то время когда наверху опьяненная успехом семья Ки-тхэка устроила пирушку, Кын-сэ, запертый внизу, не мог подняться наверх и был вынужден голодать.
77–3
Когда шкаф отодвинут в сторону, мы видим две четкие рельсовые линии, как бы предостерегающие нас от спуска в таинственное пространство.
#78 Семья Ки-тхэка скатывается вниз
78–1
Кын-сэ оказался в тайном подвальном пространстве после ряда неудач. Решающим моментом стало банкротство тайваньской кондитерской, в результате чего из-за долгов он оказался в бегах. У Ки-тхэка также была тайваньская кондитерская, и он тоже разорился.
78–2
Ки-у был единственным в семье Ки-тхэка, кто не доносил запах низшего класса до семьи Тон-ика. Однако, едва избежав унижения из-за запаха, он подслушивает на лестнице историю Кын-сэ, человека из того же класса, и зажимает нос из-за зловония подвала.
78–3
Дно особняка – место, где семьи Мун-кван и Чун-сок наконец узнают истинную сущность друг друга. После того как Ки-тхэк, Ки-у и Ки-чжон скатились на самое дно, они вынуждены были раскрыть свою истинную сущность.
#79 Мун-кван изображает северокорейский акцент
79–1
Чтобы сравнить семьи Мун-кван и Ки-тхэка интересно заменить классовую проблему на проблему Южной и Северной Кореи. Когда конфликт между семьями достигает пика, Мун-кван изображает северокорейскую телеведущую, издеваясь над семьей Ки-тхэка, и сравнивает видео на телефоне с ядерным оружием КНДР. Примечательно, что подвальное пространство, в котором обитает Кын-сэ, было построено как бункер на случай угрозы со стороны Северной Кореи.
79–2
Если рассматривать семьи Ки-тхэка и Мун-кван как метафоры Юга и Севера, то семья Тон-ика, которая даже игрушки для Да-сонга покупает напрямую из Америки и, благодаря достижениям, получила признание в США, символизирует Америку. Несмотря на то, что Северная Корея находится в еще более сложной ситуации, она открыто презирает «тупой» Юг, хвастающийся связью с Иллинойсом и Чикаго, преподающий английский и преклоняющийся перед США. В это время Север рассуждает об искусстве и тоскует по уже не существующему Советскому Союзу (Намгун Хён-джа). КНДР, отстающая по численности и боевой мощи, грозит ядерным оружием (видео на телефоне). И если снова перевернуть слова Ки-тхэка, что он хорошо знает все дороги ниже 38-й параллели, получается, что выше 38-й параллели ему ничего не известно. Южная Корея не знает Северную, как и Ки-тхэк не догадывался о существовании Кын-сэ.
79–3
Когда мы встречаем действительно захватывающее кино, у каждого зрителя находится своя сцена, которая не играет особо важной роли с точки зрения сюжета, но особенно цепляет внимание. Для меня это вставка, на которой Мун-кван и Кын-сэ тихо танцуют в залитой солнцем гостиной. Удивительно грустный эпизод, к которому мысленно возвращаешься снова и снова.
#80~81 Две семьи смешались в драке
80~81–1
Чун-сок угрожает Мун-кван звонком в полицию, а Мун-кван угрожает отправить Ён-гё видеодоказательство аферы семейства Ки-тхэка. Поставив семью Чун-сок в угол, она снимает их наказание на видео в качестве нового оружия. Однако, несмотря на жестокую схватку между семьями, ни одна из них так и не позвонила в полицию и не нажала «отправить».
80~81–2
Это повторяется на протяжении всего фильма. Видео драки с водой в переулке, снятое Ки-чжон, также осталось неотправленным. Люди из низшего класса не могут передавать свои намерения представителям высшего. И в самом конце этой цепочки – письмо Ки-у в шифре Морзе, но возможности передать его отцу у сына нет.
80~81–3
И наоборот, представители высшего класса используют средства связи в любое время и без ограничений. Ён-гё отправляет эсэмэс Ки-тхэку, находящемуся с ней в одном здании, чтобы он пришел на второй этаж, в сауну. Да-хэ снимает видео, как Да-сонг ставит тент в саду под дождем, и тут же отправляет его Ки-у. Сообщение о визите Мин-хёка передается от Мин-хёка к Ки-у в одностороннем порядке. Коммуникация в этом фильме направлена только от высшего класса к низшему, но никогда не наоборот. Лишь представители высшего класса отправляют сообщения, совершают звонки и передают видео.
#82~93 Чун-сок готовит рамдон
82~93–1
Когда в разгар отчаянной борьбы раздается звонок от Ён-гё, драка приостанавливается. (Это напоминает сцену из фильма «Сквозь снег», где ожесточенная схватка с топорами и дубинками внезапно прекращается, когда поезд достигает моста Екатерины.) В отличие от Мун-кван, нажимающей на звонок и просящей позволения войти, истинной хозяйке не нужно разрешение. Абсурдная трагедия сосуществования трех семей достигает апогея, когда в особняк, который, как изначально казалось семье Ки-тхэка, будут занимать лишь они одни, возвращаются две семьи[56].
82~93–2
Сцены, в которых Мун-кван делает массаж Кын-сэ, затем две семьи вступают в ожесточенную схватку и, наконец, Чун-сок по указанию Ён-гё поспешно готовит рамдон и пинает взбегающую вверх Мун-кван обратно в подвал, с точки зрения структуры и функции в рамках повествования можно противопоставить секвенции «цепочка веры» в первой половине фильма. Ориентируясь на звонок в дверь, который приходится ровно на половину ленты, секвенция «цепочка веры» завершается за 19 минут до звонка, а секвенция «рамдон» начинается спустя 9 минут после. Таким образом, две секвенции коррелируют друг с другом. Первая состоит из 29 сцен и продолжается 7 минут 15 секунд, вторая – из 15 сцен и длится 6 минут 16 секунд. В первой секвенции показан беспрепятственный и органичный процесс успешной реализации плана, вторая представляет напряженный, на грани провала, процесс устранения хаоса.
#94~102 Да-сонг встречает призрака
Два года назад, ночью, Да-сонг увидел Кын-сэ на кухне. Сидя перед холодильником и поедая торт, он почувствовал чье-то присутствие и, повернув голову, заметил Кын-сэ справа внизу. Место, которое Ки-чжон описывала Ён-гё как область проявления шизофрении, также находилось в правой
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Миры Пон Джун-хо. Культовый режиссер и его работы - Дон-чжин Ли, относящееся к жанру Биографии и Мемуары. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.


