Акбар Наме. Том 5 - Абу-л Фазл Аллами


Акбар Наме. Том 5 читать книгу онлайн
ятая книга охватывает события 1572 – 1578 годов. Это один из самых насыщенных разнообразной деятельностью периодов в жизни Акбара, когда он в полной мере проявил себя как великий правитель и талантливый полководец. Значительное место в повествовании отводится тем шагам, которые предпринимал падишах для преодоления противостояния между представителями разных конфессий и достижения «мира для всех» – сулх-и кулл.
Текст дополнен фрагментами из выдающегося свода документов «Аин-и-Акбари» («Установления Акбара»), которые познакомят читателей с организацией армии в империи Великих Моголов. Издание снабжено подробным научным комментарием, иллюстрировано фрагментами индийской миниатюры и фотографиями памятников, созданных в эпоху Акбара.
Абу-л Фазл Аллами
АКБАР-НАМЕ
Книга пятая
Выпускающий редактор И.О. Клубкова
Литературные редакторы О.Н. Зызлаева, Р.М. Землянская
Технический редактор Л.И. Введенская
Компьютерная вёрстка: Н.В. Краснова, Н.Г. Чернавских, Э.В. Шумкова Корректоры О.Н. Костина, Р.М. Настина
Подписано в печать 01.12.2010. Формат 70 х 100/16 Бумага офсетная и мелованная. Усл. печ. л. 33,8 Тираж 3 000 экз. Заказ № 163
© ООО «Издательский дом «Агни», 2010 443110, Россия, Самара, ул. Мичурина, 23 Телефон (846) 269-77-64
Отдел продаж:
Телефоны: (846) 270-23-87, 279-07-06
Факс (846) 270-23-77 book@agniart.ru, www.agni.com.ru Книга—почтой: 443110, Россия, Самара, а/я 9684
Фотоагентство:
Телефон (846) 270-32-90
Факс 270-20-11 support@agniart.ru, www.agniart.ru
Отпечатано в типографии ООО ПФ «Полиграф-Книга», 2010 160001, Россия, Вологда, ул. Челюскинцев, 3
1
14 января 1551 г.
2
Детали представления Абу-л Фазла ко Двору, приведённые у Бадауни, слегка отличаются от собственного рассказа Абу-л Фазла.
3
Мы узнаем о последнем движении махдистов в 1628 г., при вступлении на престол Шах Джахана. Акбар умер и не восстановил идеи «тысячелетия»; во время царствования Джахангира, особенно в начале, Двор был безразличен к религии, а царь сохранил церемонию сиджда, или простирания, которое, как верили мусульмане, должно быть только перед Аллахом. Но Шах Джахан при вступлении своём на престол восстановил многие мусульманские ритуалы, что ушли в забвение при Дворе; а так как он родился в 1000 г.х., теперь он считался настоящим реставратором. С тех пор это движение не имело последователей.
4
Имеется в виду южная Пурна. Северная Пурна течёт в Таити в Хандеше, в то время как южная Пурна, с Дудной, впадает в Годавари. Принц Мурад направился из Иличпура в Нарналу, а оттуда в Шахпур, который он построил в 8 милях: к югу от Балапура. Сейчас это руины.
5
«Акбар не скоро пересёк Неребаду (Нарбалу), когда радзия Бадор-кса/раджа Бахадур шах, который владел крепостью Хассер (Азир), укрепил её против царя и собрал провизию в окрестностях. Царь, думая, что опасно оставлять эту крепость в тылу, стал размышлять, как её захватить. Эта крепость состояла из 3 замков: первый назывался Чхо-Тзанин, второй — Чоммергарх, а


