Всеволод Большое Гнездо - Алексей Юрьевич Карпов
116 Об этом сообщают памятники XVI в.; см.: Степенная книга. Т. 1. С. 456; ПСРЛ. Т. 15. [Вып. 2.) Стб. 285—286. Впрочем, считали так преимущественно в Москве. Во Владимире придерживались другого мнения. В XIX в. некий читатель рукописного сборника, содержащего Летописец Владимирского собора (сочинения последней четверти XVII в.) пометил на полях относительно «доски» святого мученика Димитрия: «Сия доска и до ныне находится в Дмитровском соборе» (Летописец Владимирского собора. С. 58, прим. II).
117 Христианские реликвии в Московском Кремле / Ред.-сост. А. М. Лидов. М., 2000. С. 118-121 (№ 28: Икона «Димитрий Солунский», автор Т. В. Толстая). См.: Смирнова Э. С. Храмовая икона Димитриевского собора. Святость солунской базилики во владимирском храме // Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летию создания. М., 1997. С. 220-254.
118 Христианские реликвии в Московском Кремле. С. 115-118 (№ 27: Реликварий св. Димитрия Солунского, автор И. А. Стерлигова).
119 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 436—437; Т. 25. С. 109.
120 Запись о возведении Дмитриевской церкви имеется в Летописце Владимирского собора, где она читается под 6699 (1191) г. (Летописец Владимирского собора. С. 58). Эту дату принимает и обосновывает Т. П. Тимофеева, по мнению которой Дмитриевский собор действительно был освящён в этом году, а заложен ещё раньше, в конце 1180-х гг., и стал вторым возведённым зодчими Всеволода Юрьевича во Владимире, сразу после Успенского (Тимофеева Т. П. К уточнению даты Дмитриевского собора // Дмитриевский собор во Владимире. К 800-летию создания. С. 38-41; эта же дата принята и в современной Православной энциклопедии: Т. 15. М., 2007. С. 207-218, статья «Димитрия Солунского великомученика собор во Владимире», автор этой части статьи Т. П. Тимофеева). Летописец Владимирского собора — памятник, безусловно, вторичный. Что касается названной даты, то я думаю, что она в своём первоначальном виде («Того же лета...», см.: Летописец... С. 58, прим. 5) была сориентирована не на 6699-й год, а на дату «В лето 6705-го», которая читается в конце предыдущей статьи как дата освящения церкви Рождества Пресвятой Богородицы во Владимире (см. там же), то есть на 1197 г. — год перенесения во Владимир солунских реликвий, о чём идёт речь в следующей статье летописца (ср. также: Аверьянов К. А. К трактовке рельефов Дмитриевского собора во Владимире // Историческое обозрение. Вып. 19. М., 2018. С. 58).
Примечательно, что Т. П. Тимофеева признаёт в рельефе на северном фасаде Дмитриевского собора изображения князя Всеволода с сыновьями (см. ниже), хотя к 1191 г. у князя было в живых лишь трое сыновей — Константин, Юрий и Ярослав. По мнению исследовательницы, в состав композиции были включены умершие в младенчестве Борис и Глеб (припадающие к стопам отца?) — что мне кажется маловероятным.
121 Православная энциклопедия. Т. 15. С. 207-218. См. также: Вагнер Г. К. Скульптура Древней Руси: Владимир. Боголюбове. М., 1969 (несмотря на то, что многие атрибуции автора ныне существенно уточнены); Новаковская-Бухман С. М. Царь Давид в рельефах Дмитриевского собора во Владимире // Древнерусское искусство: Византия, Русь, Западная Европа: Искусство и культура. СПб., 2002. С. 172-186; и др.
122 Доброхотов В. Памятники древности во Владимире Кляземском. М., 1849. С. 140-141.
123 Воронин Н. Н. Зодчество Северо-Восточной Руси. Т. 1. С. 435.
124 Там же. С. 436 и след.
125 См.: Лидов А. М. О символическом замысле скульптурной декорации владимиро-суздальских храмов XII—XIII вв. // Древнерусское искусство: Русь, Византия, Балканы, XIII в.. СПб., 1997. С. 172-184. Обзор разных мнений см.: Гладкая М. С. Композиция северо-восточной закомары Дмитриевского собора во Владимире с властителем на троне // Макариевские чтения. Вып. 10. Можайск, 2003. С. 266-278.
126 Пресняков А. Е. Образование Великорусского государства. Очерки по истории XIII—XV столетий. Пг., 1918. С. 35 (со ссылкой на Н. П. Кондакова).
127 См.: Попов Г. В. Из истории древнейшего памятника города Дмитрова // Древнерусское искусство: Художественная культура домонгольской Руси. М., 1972. С. 198-216.
128 Рыбаков Б. А. Знаки собственности в княжеском хозяйстве Киевской Руси X—XII вв. // Советская археология. Т. 6. М., 1940. С. 235; Лихачёв Д. С. Слово о походе Игоря Святославича // Слово о полку Игореве. Л., 1967. С. 38; и др.
129 Попов Г. В. Указ. соч.
130 См.: Седова М. В. Актовая княжеская печать из Суздаля // «Слово о полку Игореве» и его время. М., 1985. С. 357-362.
131 Янин В. Л. Актовые печати Древней Руси... Т. 1. С. 99, 208; Янин В. Л., Гайдуков П. Г. Актовые печати Древней Руси. Т. 3. С. 47-48, 142-143.
132 Янин В. Л., Гайдуков П. Г. Актовые печати Древней Руси. Т. 3. С. 46-47, 138.
133 ПСРЛ. Т.41.С. 129.
134 Цит. по: БЛДР. Т. 5. С. 90 (подг. текста, пер., коммент. Л. А. Дмитриева). В обоих сохранившихся списках (XV и XVI вв.) «Слово...» дошло до нас как предисловие к Житию Александра Невского; см.: Бегунов Ю. К. Памятник русской литературы XIII в. «Слово о погибели Русской земли». М.; Л., 1965.
135 Пиотровская Е. К. Византийские хроники IX в. и их отражение в памятниках славяно-русской письменности («Летописец вскоре» константинопольского патриарха Никифора) // Православный палестинский сборник. Вып. 97 (34). СПб., 1998. С. 132 (русские прибавления доходят до смерти ростовского князя Глеба Васильковича, то есть до 1278 г.).
136 См.: Кучкин В. А. Формирование государственной территории Северо-Восточной Руси... С. 93-94.
137 Стефанович П. С. Полюдье по летописным данным 1154—1200 г. // Древняя Русь. Вопросы медиевистики. 2015. № 4 (62). С. 97-103.
138 ПСРЛ. Т. 1. Стб. 437.
139 Федотова М. А. Житие Никиты столпника Переяславского (Рукописная традиция Жития) // Русская агиография: Исследования, публикации, полемика. СПб, 2005. С. 323.
140 В тексте: «в лето 6694, месяца мая 16, индикта 8» (Там же. С. 327). Номер индикта указан неверно; должно быть: «4». В некоторых поздних списках названа и дата кончины святого, но по-разному: тот же 1186-й (Там же. С. 316) или 6701 (1193) г. (Ключевский В. О. Древнерусские жития святых... С. 47, прим. 1); достоверность
Откройте для себя мир чтения на siteknig.com - месте, где каждая книга оживает прямо в браузере. Здесь вас уже ждёт произведение Всеволод Большое Гнездо - Алексей Юрьевич Карпов, относящееся к жанру Биографии и Мемуары / История. Никаких регистраций, никаких преград - только вы и история, доступная в полном формате. Наш литературный портал создан для тех, кто любит комфорт: хотите читать с телефона - пожалуйста; предпочитаете ноутбук - идеально! Все книги открываются моментально и представлены полностью, без сокращений и скрытых страниц. Каталог жанров поможет вам быстро найти что-то по настроению: увлекательный роман, динамичное фэнтези, глубокую классику или лёгкое чтение перед сном. Мы ежедневно расширяем библиотеку, добавляя новые произведения, чтобы вам всегда было что открыть "на потом". Сегодня на siteknig.com доступно более 200000 книг - и каждая готова стать вашей новой любимой. Просто выбирайте, открывайте и наслаждайтесь чтением там, где вам удобно.
