Папа римский и война: Неизвестная история взаимоотношений Пия XII, Муссолини и Гитлера - Дэвид Керцер

Та стремительность, с которой рухнул аппарат итальянского фашизма, когда 25 июля 1943 г. король низложил Муссолини, и отсутствие заметных народных протестов при этом показывают, сколь непрочной была власть дуче над итальянским народом в самом конце. Что случилось бы, если бы папа осудил в 1940 г. неминуемое вступление Италии в войну, возразил против использования итальянскими фашистами авторитета церкви для оправдания демонизации евреев? Много ли нашлось тех, кто убивал бы евреев или помогал отправлять их на смерть и при этом считал себя добропорядочным католиком?

Пий XII определенно не был «гитлеровским папой римским», как назвал его в своей провокационной книге Джон Корнуэлл. Во многих смыслах нацистский режим вызывал резкое неприятие у папы и практически у всего его ватиканского окружения. Их тревожили действия рейха, направленные на ослабление влияния церкви, уменьшение ее воздействия на молодежь, дискредитацию ключевых аспектов ее учения. Отношение папы к итальянскому фашистскому режиму было совершенно иным. Более того, есть веские основания считать тогдашнее итальянское государство «клерикально-фашистским»[1010]. Стремление папы к поддержанию дружественных отношений с Муссолини объяснялось и тем, что понтифик видел в дуче фигуру, способную заступиться за Ватикан перед германским фюрером. Муссолини и его окружение и в самом деле иногда выполняли такую роль. Разговаривая с Гитлером и нацистской верхушкой, дуче любил в числе прочего гордо заявить о выгодах поддержания хороших отношений с папой.

Если многие итальянцы видят Пия XII именно в героическом образе, то это не просто результат их принадлежности к Римско-католической церкви и естественного желания представлять ее главу в позитивном свете. Это последствия гораздо более масштабных усилий по пересмотру неудобного фашистского прошлого Италии, которые выходят далеко за пределы церковных вопросов. Евреи, живущие в Италии, особенно в Риме, имеют все основания воспринимать это прошлое иначе. Как недавно отметили два видных специалиста по истории римского еврейского сообщества, папа молчал, когда 16 октября 1943 г. во время облавы на столичных евреев схватили более 1000 человек; папа молчал, когда эти люди два дня томились совсем рядом с Апостольским дворцом перед отправкой на смерть в Освенцим. Папа никогда не высказывался против зверств нацистов: ни против массовой казни в Ардеатинских пещерах, ни против других расправ, чинимых нацистами в Риме и его окрестностях. Папа публично заявил протест против происходящего в Риме лишь единственный раз (который фашистские и нацистские пропагандисты использовали на полную катушку), когда осудил бомбардировку города союзниками, ни словом не обмолвившись о выбранных ими целях. Как отметил один из выдающихся историков немецкой оккупации Италии, хотя защитники папы и утверждают, что его закулисный протест позволил покончить с облавами на римских евреев после 16 октября, «аресты евреев вовсе не прекратились. Немцы невозмутимо продолжали их»[1011].

Что ж, если судить о Пие XII по его действиям, направленным на защиту институциональных интересов Римско-католической церкви во время войны, то вполне можно говорить об успешности его понтификата. Ватикан ни разу не подвергся поруганию, а после войны, на обломках итальянского фашистского режима, церковь сохранила все свои привилегии, полученные в годы фашистского правления. Однако следует признать, что как духовный лидер Пий XII оказался несостоятельным. Он не испытывал симпатии к Гитлеру, но боялся его, как и итальянского диктатора. Во времена неопределенности Пий XII стремился не делать ничего такого, что могло настроить против него одного или другого диктатора. И папа добился впечатляющего успеха в достижении этой цели.

Благодарности

Эта книга в значительной мере построена на документах из архивов, рассеянных по пяти странам (шести, если считать Ватикан). Я благодарен множеству людей за помощь в работе с этими архивными материалами. Среди них – Роберто Бенедетти, о котором нужно сказать особо. Он специализируется на истории церкви и современной итальянской истории и сотрудничает со мной в рамках масштабного исследовательского проекта (данная книга лишь один его плод). Совместно мы написали целый ряд статей, опубликованных в научных журналах. Его знания сыграли колоссальную роль в этих исследованиях, особенно когда разразилась пандемия COVID-19, сильно ограничившая время, которое я мог провести в Риме на критической стадии подготовительных изысканий. Я глубоко признателен Роберто. Эта книга невероятно выиграла от его опыта, знания архивов и энтузиазма.

Когда мне понадобилось порыться в архивах немецких дипломатических служб, огромную помощь я получил от своего коллеги Лутца Клинкхаммера, ведущего специалиста по изучению немецкой оккупации Италии в годы Второй мировой войны. Выражаю ему огромную благодарность. Кроме того, я благодарен историку Пьерлуиджи Пиронти, также работавшему в архивах. Также я крайне признателен Меераал Шафаат-Бохари, которая во время подготовки этой книги писала в Кембриджском университете докторскую диссертацию по истории. Она выполнила очень ценную работу для этого проекта в британском Национальном архиве в Кью.

Что касается помощи в работе с Национальным архивом США в Колледж-Парке (штат Мэриленд), то я благодарен Ричарду Пьюзеру (в то время директору тамошнего читального зала) за его профессиональные советы и дружбу, а также Симу Смайли, чье знание архива так помогло мне.

Кроме того, при работе с немецкими архивными материалами мне помогали с переводом несколько студентов Университета Брауна, в том числе тогдашние бакалавры Талия Рюшемайер-Бейли и Фабьенн Тарран. Особого упоминания заслуживает Гуннар Мокош, который начал работу над этим проектом, еще будучи брауновским дипломником. Он чрезвычайно помог мне в переводе немецкоязычных документов и в других аспектах моей работы с немецкими источниками. Я с большим удовольствием написал вместе с ним две статьи для научных журналов. В них мы сопоставляем антисемитские кампании в Италии и в Германии. Я не смог бы подготовить их в одиночку. Я также признателен Джонатану Петропулосу, автору превосходной книги о братьях фон Гессенах, за помощь в дополнении яркими деталями истории о роли принца Филиппа фон Гессена как посредника между Гитлером и Пием XII.

Множество благодарностей заслужили руководители многочисленных ватиканских архивов. Спасибо за то, что они уделили мне время накануне открытия архивов понтификата Пия XII. Я глубоко признателен монсеньору Серджио Пагано, префекту Ватиканского апостольского архива; монсеньору Алехандро Сифресу, директору архива Конгрегации доктрины веры; Йохану Иксу, директору Исторического архива Секции связей с иностранными государствами Государственного секретариата Ватикана. Спасибо Даниэлю Понциани, сотруднику Конгрегации доктрины веры, и иезуиту Брайану Мак-Куарте, научному руководителю центрального иезуитского архива в Риме.

Много кто в Риме тоже достоин благодарности. Среди них мой коллега Мауро Канали, один из ведущих итальянских специалистов по фашистскому ventennio[1012], великолепно ориентирующийся в итальянских госархивах этого периода, а также Томмазо Делл'Эра, который разделяет мой интерес к непростой истории деяний Святого престола на фоне преследований и массовых убийств евреев в Европе. Спасибо Сильвии Гайе Антонуччи, директору исторического архива еврейского сообщества Рима, а также Гади Луццатто Вогере, директору миланского Центрального фонда современной еврейской истории, за их советы. Спасибо за помощь сотрудникам римского Центрального государственного архива.

Я бы хотел также поблагодарить моих многочисленных коллег по Университету Брауна, которые помогали мне, когда я работал над этой книгой. Среди них – Массимо Рива, Майкл Патнем и Джон Бодель. Майкл и Джон помогали мне с латынью (я не слишком хорошо освоил ее на старших курсах), как и Эрика Вальдивиесо, брауновская докторантка, филолог-классик. Спасибо за поддержку Кевину Маклафлину, проректору по научной работе Университета Брауна, и Эду Штейнфельду, директору брауновского Института международной и государственной политики имени Уотсона, а также Матильде Андрейд, сотруднице антропологического факультета. Еще одна благодарность – Полу Дюпе–мл., создателю одноименной Профессорской программы Университета Брауна, обеспечившему бесценное финансирование моих изысканий.

Хочу выразить глубочайшую признательность моему литературному агенту Уэнди Стротман за профессиональную поддержку и ее помощнице Лорен Маклеод. Я также благодарен Лоре Хартман Маэстро за великолепные карты, которые она нарисовала для этой книги.

Мне очень повезло, что в издательстве Random House эту книгу редактировал Дэвид Эберсхофф. Он уже был моим редактором во время работы над книгой «Папа римский и Муссолини» (The Pope