Пётр Киле - Дневник дерзаний и тревог

В отношении Италии и других европейских стран эти важнейшие признаки Ренессанса общепризнаны, а то же самое в отношении России – всего лишь «философская метафора», которая хороша, поскольку напоминает о ценности русской культуры, и плоха, поскольку вступает в полемику с учебными курсами, в которых, кроме стародавней догматики, ныне господствуют пристрастия либерализма, столь разрушительные для русской культуры?

Словом, Русский Ренессанс не просто идея, а факт, который проглядели у нас из-за односторонностей славянофильства и западничества, что порождало лишь юродство и самоуничижение, вплоть до распада великого государства.

Несколько замечаний по поводу высказываний автора статьи. О литературе эпохи капитализма, которой Киле якобы не признает. Я вырос в советское время, когда вся мировая литература широко издавалась, с отдельными запретами, главное, мы все много читали, все европейские литературы, начиная с французской и английской, вплоть до модернистов, а затем классические литературы Востока и Европы, - я впитал в себя, с возвращениями к русской классике с особенной радостью, ибо она определяла развитие мировой литературы уже в XIX и особенно в XX веке, поскольку это было ренессансное явление, что сознавалось крупнейшими западными писателями.

М.А.Бологова неодобрительно отнеслась к тому, что Киле вслед за царем-реформатором ценит Ленина и Сталина, мол, он оправдывает человеческие жертвы. Я что-то не слышал, чтобы кто-то оправдывал жертвы войн и репрессий, даже из тех, кто склонен к «идеализации СССР». Другой вопрос: одни преувеличивают число жертв, другие пытаются выяснить истину.

Никакие жертвы не могут быть оправданы. В статье «Русское барокко» я цитирую автора «Истории итальянского искусства» Аргана о барокко в русле католицизма, что он связывает с культурной революцией ради всеобщего спасения через культуру.

Там я пишу: «Но это и есть программа преобразований Петра I ?! Он хотел создать новую породу людей, что можно сделать, разумеется, лишь в новой культурной среде, он возмечтал построить на земле Град святого Петра, Парадиз, Рай земной, то есть привести народ российский к спасению. Более того, можно добавить: неисчислимые жертвы и муки на этом пути для истинно верующих не имеют значения либо предполагаются, ибо в конечном итоге все будут спасены».

Это у верующих жертвы могут быть оправданы. Не у гуманистов. Не у меня.

Поскольку в последние 10 лет я не издал ни одной книги, М.А. определяет мой статус: «неизвестный писатель». Могу согласиться, хотя известность в наше время – ценность относительная, скорее даже отрицательная. Я «неизвестный писатель» для современных издателей и критиков, хотя сомнительно, неужели не заглядывают они в Интернет?

Скорее всего я не подходящий для них писатель по известным причинам: по национальности, по религии, по возрасту, по Союзу писателей, поскольку я никуда не выходил и не входил, когда все разбегались, формально я числюсь в Союзе писателей Санкт-Петербурга, который, оказывается, входит в Союз российских писателей, когда я изначально член Союза писателей России (в составе СССР). Почему бы мне не перейти туда? А примут? Я ведь не православный и не русский.

Но главная причина моей безвестности – это неприятие издателями и критиками «философской метафоры», на которой основано мое творчество: идея Русского Ренессанса отвергается как славянофилами, так и западниками и их современными последователями, православными и либералами. Русская национальная культура, сформировавшаяся за три последние столетия, подменяется этнической или отрицается. Впрочем, это повсеместное явление на постсоветском, еще вчера едином культурном пространстве.

И все же в сознании новых поколений не одна «Рашка», не одни этнические и конфессиональные различия, на что делают упор власти, но сохраняется историческая память о великих эпохах в истории России и интерес к Русскому Ренессансу с каждым годом лишь возрастает. Академической науке рано или поздно придется заняться проблемами Возрождения в России, с внесением соответствующих корректив в учебные курсы по всем гуманитарным дисциплинам и истории наук.

Слишком многое отрицалось в нашей истории в разные ее периоды, дальше некуда. Отрицание отрицания – плодотворный момент в развитии самосознания нации и ее культуры, иначе дальнейший распад..

В каком году будет в моде эпоха Возрождения?

 Поисковая фраза. Или это прямой вопрос к автору сайта Эпоха Возрождения? Звучит по-детски, точнее по-девичьи-женски. Вместо улыбки, я невольно задумался. Ведь вопрос этот непосредственно касается моей судьбы и моего открытия Ренессанса в России (2002), теперь из двух книг под общим названием Эпоха Ренессанса в России (2009), до сих пор не изданных. Не один раз обращался в издательства, ответа нет. Выпускают альбомы и книги об эпохе Возврождения в странах Западной Европы, альбомы и книги о русском искусстве, ни словом не обмолвясь о Ренессансе. Значит, толкуют лишь о «приобщении» и «заимствованиях», не сознавая всей изумительной новизны и самобытности русского искусства.

А ведь издатели имеют доступ в интернет и не могли не заметить, что существует книга «Ренессанс в России», даже по обращениям автора, но не полюбопытствовали, просто отмахнулись, как славянофилы и западники и их современные последователи, приведшие, впадая в юродство или самоуничижение, великое государство к распаду. Какая там эпоха Возрождения в России? И слышать не хотят, кроме ренессанса частного предпринимательства, страхования и церкви.

Между тем ныне вполне все прояснилось: либеральные реформы, которые обернулись, если исторические события называть своими именами, криминальной контрреволюцией, как раз основаны на всяческом умалении достижений русской цивилизации, на принижении роли России в истории Европы и мира, на отрицании ренессансных явлений в развитии русского искусства и культуры за последние три века.

Российские СМИ, рупор олигархов и правительства РФ, уже два десятилетия заняты только поношением истории России и национальной культуры, сформировавшейся в условиях Ренессанса, как было и в странах Европы, заняты оголтелой клеветой на страну и народ, ибо у криминальной контрреволюции нет иной идеологии, кроме антисоветизма и антируссизма. Черные мифы о России - это дымовая завеса над страной, ограбленной и нищей, с вымирающим населением, только ложь оправдывает процветание кучки олигархов и демагогов.