Григорий Зумис - Люди Церкви, которых я знал

26

Лк. 18:9-14.

27

Ин. 5:14.

28

Ср. Мф. 27:50–52.

29

В практике некоторых Поместных Церквей священник, вынося Святые Дары, рукой, которой держит Чашу, держит также и край плата для отирания уст, а люди, подходя к причастию, сами берут его за другой край и, причастившись, отирают себе уста и осторожно передают его следующему причастнику.

30

В греч. игра слов, образованных от одного корня: (бесконечное совершенство).

31

Мф. 9:21.

32

В новогреческом языке местоимение «мой» часто употребляется для выражения любви к тому, о ком (о чём) идёт речь, например: «Христе мой», «Богородица моя» и т. п.

33

Валахи – народность, живущая на северо-западе Греции и говорящая на одном из диалектов румынского языка. Живущие в Греции валахи владеют также новогреческим языком.

34

Область, расположенная в самых высоких местах горной цепи Пиндос, которая тянется через всю Грецию от Албании до Коринфского перешейка.

35

Речь идёт о гражданской войне в Греции в середине 1940-х годов.

36

Уменьшительное от Эвангла (распространённое на Балканах женское имя).

37

В Греции богослужение совершается на древнегреческом языке, который малопонятен для простых греков, тем более для валахов.

38

Ср. 2 Кор. 6:10.

39

Епарх – представитель византийского императора в главном городе провинции.

40

Старец Амфилохий, в миру Афанасий Макрис (1889–1970), был духовным наставником автора этой книги. Он родился и стал монахом на острове Патмос, где впоследствии был поставлен игуменом монастыря св. Иоанна Богослова. Отец Амфилохий стал основателем нескольких ныне действующих монастырей, как на Патмосе, так и в других местах Греции. Как вспоминает еп. Каллист (Уэр), «отличительными чертами его характера были мягкость, юмор, тёплое расположение к людям и ощущение спокойной, почти торжественной радости. Его улыбка была полна любви, но совсем лишена сентиментальности. Жизнь во Христе, как он это понимал, была не тяжким игом, грузом, несомым с угрюмой покорностью, но личным общением с Богом, исполненным сердечного пыла. Он был против любого духовного принуждения и суровости».

41

Район в Афинах.

42

Школа в Афинах, основанная в начале XIX в. купцами-меценатами Георгием и Манфосом Ризарисами.

43

Ср. 1 Ин. 1:7.

44

В то время в Албании фуражки носили преимущественно моряки; они для них были своеобразным паспортом, дозволявшим свободный выезд из страны.

45

Пригород Афин, ныне слившийся с городом. Главный порт Греции.

46

В Греции говорить проповеди и исповедовать имеют право не все священники, но лишь те, которые поставлены на это епископом.

47

Полное название: «Апостолики Диакониа тис Экклисиас тис Элладос» (Апостольское служение Элладской Церкви) – организация при Священном Синоде Элладской Церкви, занимающаяся книгоиздательством и благотворительностью.

48

Область в Центральной Греции.

49

Имеется в виду описанное в книге Бытия первоначальное матриархальное устройство семьи: «Оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей» (Быт. 2:24). Примечательно, что не жена уходит от родителей к мужу, а муж к жене.

50

Монастырь в окрестностях Фессалоник.

51

Лк. 12:42–44.

52

Пузатый.

53

Рассказ о ней см. на стр. 313.

54

В ранних сборниках историй о жизни монахов преподобные отцы назывались по-сирийски аввами, а матери – аммами.

55

Архим. Серафим Папакостас – второй после архим. Евсевия Матфопулоса председатель братства «Зои».

56

В Греции кельей называется не только комната, в которой живёт монах, но и небольшой скит, в котором живёт один или два-три отшельника.

57

Исихастирий – небольшой монастырь со строгим уставом.

58

В знак признательности святому за исцеление или спасение в каком-либо бедствии у греков принято заказывать у ювелира или покупать готовыми серебряные или золотые изображения различных частей тела или всего человека, которые привешиваются к иконе или над ракой с мощами. Приношениями часто бывают также различные драгоценности и ставшие ненужными после исцеления костыли.

59

Благовонное масло, употребляющееся в таинстве Миропомазания.

60

Лк. 1:56. На богослужении у греков Евангелие не читается, а поётся.

61

Мф. 5:14.

62

Храм был построен во время турецкого владычества и назван по фамилии ктитора – Ромвис, или Румбис.

63

Так называется центральная городская больница в Афинах.

64

В Греции исповедь совершается не в храме, а в особой комнате при храме – исповедальне.

65

Речь идёт об отце Евсевии Матфопулосе, первом председателе братства «Зои».

66

Знаменитый монастырь на Пелопоннесе, в котором в 1821 г. началось восстание против турок.

67

Ин. 15:10.

68

Прем. Сол. 4:11.

69

3 Цар. 18:40.

70

Площадка для борьбы, борцовский ринг.

71

Св. Николай Планас (1932) служил приходским священником в Афинах и был очень любим народом за благоговение, милосердие, нестяжательность и простоту.