Как познаётся Бог. Книга 2. Автобиографии учеников Бога - Анна Зубкова

И Я вовсе не рассчитываю, что ты сможешь взять эту ступень с первого раза. Я никогда не осуждаю тех, кто падают, поднимаются и начинают всё с начала!

Благословляйте трудности, ибо ими растём!

Преподавание

Мы не только осваивали новое сами, но учились также отдавать полученные знания другим, в частности, преподавать.

Достойных этого учеников всегда было мало. Иногда мы все, по очереди, проводили занятия с одним или двумя избранниками… Массовый набор желающих заниматься Владимир не проводил уже очень давно, многие годы. С тех пор лишь очень немногие получили возможность заниматься хотя бы на начальных ступенях.

Одной из трудностей для меня всегда было видеть недостатки, ошибки и пороки в учениках. Мои "розовые очки" тут мне очень мешали. Недостатки в других, если я их и замечала, казались мне незначительными, я говорила об этом излишне мягко — и… люди просто не воспринимали всерьёз мои слова…

А ведь это крайне опасно — когда происходит количественный рост сознания… вместе с душевными пороками…

Владимир, конечно, бранил меня за это. И Бог бранил — и, чем дальше, тем строже:

— Ты действительно готова служить Мне?

Вот: Я даю тебе на руки Моих детей! Ты должна любить их, как Я, воспитывать их, как Владимир! А ты… лишь "приглаживаешь" их пороки!

Ты, воспитывая их, должна брать на себя ответственность за их судьбы! Твоя забота о них не может быть ограничена темой: поесть, попить, дать медитацию! Существуют ведь ещё и этика Бога, и философия, существует жизнь бок о бок, в которой нужно ежесекундно быть примером, которому захотелось бы следовать, подражать…

Твоя роль сейчас — фальшива: ты хочешь быть лишь "хорошей мамой"!… Ты изображаешь воспитание, вместо любви, из которой Я — и ругаю, и хвалю, и никогда не отпускаю Своих Рук, на которых держу всю ситуацию из Моих Глубин!

Моя любовь не содержит жалости! Я наношу точные удары по порокам Моих учеников, потому что знаю: это очищает их от "оболочек эго", которые отделяют их от Меня!

Готова ли ты впредь принимать весь груз ответственности за человеческие судьбы — за тех, кого Я доверяю тебе?

При этом надо помнить, что полнота ответственности за судьбы учеников подразумевает умение в каждый момент ощущать Мою Волю — Волю Творца, которая направлена на благо каждой души!

… Так Бог учил меня разбираться в людях, видеть способности и потенциалы душ, видеть устремлённость к Нему или её отсутствие, видеть и пороки, и способность каждого ученика их в себе обнаружить и избавиться от них…

И вовсе не всегда с нами оставались те, кто казались способнее остальных — по наработкам их прошлых жизней. Почему-то многим из тех, кому всё легко давалось, Бог оказывался… не очень-то и нужен… А оставались те, кто, не покладая рук, работали над собой и горели великой любовью к Нему. Вот именно такие, готовые сражаться за свою безупречность и наполненные любовью души — нужны Богу!

* * *

Иногда бывало очень больно и мне, и всем нам видеть, понимать, что конкретный человек не может двигаться дальше…

Поводы для его отхода в таких случаях могут быть разные, но лучше всего, если он сам теряет интерес к работе — и уходит.

Но, если человек не в состоянии интеллектуально разобраться со своими пороками, иногда даже отстаивает своё право на обладание ими: "я прав, меня зря ругают!", или он не прикладывает усилия по их устранению, — тут нужно его срочно остановить.

Бог мне говорил об этом так:

— Серьёзная медитативная работа связана с быстрым ростом сознания, и это требует такого же быстрого избавления от пороков.

Причём работа по переделке себя производится именно самим учеником, Бог-Учитель — только помогает, подсказывая. Именно ученик должен, осознанно приняв Путь, подставить себя под удары Бога. Этим он предлагает Богу эти удары наносить. Так ученик становится союзником Бога в такой работе над собой и прикладывает максимум усилий по переделыванию себя. Он должен, "сжав зубы", вытерпеть боль при операциях по удалению порочных кусков своего эго.

Если ученик поступает так — он может двигаться дальше, если нет — значит СТОП!

* * *

И ещё об одном явлении хотелось бы сказать. Я лично наблюдала это только один раз, но слышала, что такое случалось и прежде.

Как легко иногда забывается некоторыми бывшими последователями то, что не сами они проложили тот Путь, по которому им помогали идти, что мощнейшие методики они получили как дар!

"Вор — тот, кто на полученные дары не отвечает дарами!" — учит Бог[11].

Но почему-то некоторые вдруг говорят: "Теперь я сам буду создавать свои методики, Антонов слишком строг и требователен, я теперь лучше него знаю Бога, я слышу, я вижу, я всё могу сам!…"

И происходит полный "откат", потеря всего обретённого, деградация, или, как минимум, остановка до конца воплощения.

Как ветвь, выросшая на стволе древа и вдруг заявившая о своём несогласии с корнями и стволом, которые её питали и взращивали, засыхает, не принося более плодов, — так и дальнейшее развитие таких людей останавливается Богом…

* * *

Однажды Владимир рассказал нам притчу о том, что духовный Путь подобен переправе на другой берег бурной и широкой реки. И с собой в лодку нельзя брать тех, кто на середине вдруг испугаются, или вспомнят, что что-то забыли захватить с собой, захотят обратно, начнут паниковать, топить лодку… Им, не готовым преодолеть Путь, лучше остаться на их берегу, их не следует брать с собой, даже если они об этом очень просят…

Чудеса

Всю жизнь я жила с желанием чуда, с верой в чудо. Я верила в то, что это возможно: летать, исцелять Божественным Прикосновением, воскрешать…

Реальные чудеса пришли в мою жизнь вместе с началом ученичества. Но во мне продолжало жить какое-то детско-эгоистическое желание чуда материализации чего-то такого, что можно пощупать руками… Свершившееся чудо познания Бога не вытеснило до конца простых человеческих представлений, что чудо — это когда "из воздуха" появляются предметы, или когда исчезает вагон поезда, самолёт, или в зале идёт снег…

Я уже умела сливаться с потоком Пранавы, с Махадублями наших Божественных Учителей, входила — пока лишь чуть-чуть — в Обитель Творца… Но чудом это не считала. Это стало — обычным… — какое же это чудо?! Это было подобно тому, как не видим мы чуда в распускающейся весной почке, в огромном дереве, которое