Памяти владыки гор Копетдагских - Гочмурад Гутлыев

Честно говоря, со своим резким характером в тот момент вполне мог выбросить его багаж на асфальт, и оставить вместе с хозяином на Кушкинском вокзале дожидаться обратного поезда. Однако давняя знакомая, которой я не мог отказать никоим образом, успела сказать: «извини, это я пригласила и не успела тебя предупредить».

Должен все-таки акцентировать, что Мердан Атаев оказался очень даже достойным товарищем, с которым при редких встречах общаемся по-дружески до сих пор, спустя два десятка лет.

Посторонние люди не могли знать, что принимал путешественников как личных гостей, в первую очередь в прямом и лишь затем в переносном смысле.

С поезда, прибывающего в Кушку поздним утром, ближе к обеденному времени, все «понаехавшие» оказывались у меня дома, где ждало угощение. По восточным традициям ведь не будешь делить хлеб-соль с тем, к кому не лежит душа, не так ли?

Да и сам Бадхызский заповедник всегда воспринимался мной как истинный храм природы, куда также не хотелось бы приводить малодостойного путника, сорри за высокий стиль.

Эти желанные и недоступные большинству «матрасников» выезды, позже получившие неформальное название «Новруз у Гочмурада», проводились веснами в течение нескольких лет кряду. Были люди, кто с удовольствием приезжал во все годы и при первой возможности, так как все время менялись, не повторяясь, локации — Еройландуз, Намаксор, окрестности Кызылджара, северная граница заповедника. Да и погода всегда непредсказуемая — один год море грибов, другой уж больно шикарное разноцветье. Попадали и под продолжительное ненастье…

Главный организатор постоянно жил в Кушке (нынешний Серхетабат), поэтому в качестве координатора непосредственно в Ашхабаде неоценимую помощь оказала Тамара Семеновна Бондаренко (ныне покойница, пусть земля ей будет пухом).

Как раз с ее именем была связана следующая анекдотическая ситуация. В какой-то день не помню уж какого года, приехал в столицу по делам и заодно зашел проведать товарища, известного фотографа, Игоря Ломова в его студию «Бомонд». Так совпало, что именно там меня поймала Джамала, в те годы широко известная в определенной туристской среде особа. Узнав о том, что перед ней сидит житель Кушки, к тому же сотрудник легендарного Бадхызского заповедника, начала причитать: «никак не могу попасть в ваши края!»

А затем язвительно отозвалась о Тамаре Семеновне. Дескать, та упорно не включает ее, многоопытную в походах, Джамалу на этот маршрут.

Мы с Игорем переглянулись многозначительно и с веселой усмешкой. Надо же ей было так опростоволоситься уже на первых фразах разговора — в то время, когда перед ней находился сам ключевой организатор «тура» во плоти, ругать одну из его верных друзей и, более того, напарницу!?

Естественно, у нас даже тени мысли не возникло пояснить ее промах, пусть и совершенный в неведении. Я ведь, вопреки устоявшемуся в те годы мнению, всегда предпочитал оставаться в тени, выходя на первый план лишь при острой необходимости, когда не было иной возможности. Поэтому и не собирался говорить ей, что это решаю я — кто и почему, и что Тамара Семеновна действует исключительно по моей просьбе и предварительно согласовывает со мной каждую кандидатуру, прежде чем пригласить того или иного в состав команды.

Что дальше последовало, в будущем мы с Игорем начинали смеяться при малейшем воспоминании об ее утверждениях. Джамала пошла по известному пути, когда, чтобы продемонстрировать собственную значимость, начинают перечислять своих знакомых и напарников «в связке» (наверняка некоторым читателям знаком этот термин из альпинистской практики). Однако у ней опять все пошло наперекосяк, опять-таки совершенно невообразимым для нее образом.

Когда она выпалила фразу «давно хожу в горы, это может подтвердить Мялик», Игорь поперхнулся и прикрыл рот рукой, чтобы не обидеть ее. Но когда она затем продолжила «… а также Азат О.», тут уж мой товарищ не выдержал, вскочил с места и вылетел на улицу.

Оба этих персонажа в тот период были довольно-таки хорошо известны среди «горников», именно поэтому вроде вполне логично она и решила их назвать. Однако знала бы она, что худшей рекомендации в моих глазах еще поискать пришлось бы, и не найти в конце концов…

В завершение хотелось бы подчеркнуть, что те «Новруз у меня» выезды были крайне важны для меня самого, и я до сих пор искренне признателен всем участникам за согласие приехать в те отдаленные края. Честно говоря, когда провожал их на обратный поезд, и они начинали благодарить за радушный прием, они принимали за очередное проявление своеобразного юмора, когда «отстреливался» казавшейся им легкомысленной фразой из простой вежливости: «вам спасибо, это тот еще вопрос кто кого должен благодарить».

Однако в реальности в ней таился глубокий личный смысл. Дело в том, что в те годы мне крайне не хватало интеллектуального общения. Поэтому, естественно, приезд в Кушку интереснейших собеседников был для тамошнего отшельника чем-то вроде глотка свежего воздуха в затхлости глубокого захолустья.

С другой стороны, восточная мудрость гласит: «научился сам, научи других». Должен же я был куда-то и кому-то выплеснуть накопившиеся знания, свое собственное восхищение красотой родного края…

Ну и как было не посодействовать знакомству с уникальным регионом неравнодушным товарищам, не организовать для них и для себя заманчивую поездку, не так ли?

(Из книги «Бадхызские байки», 2021 год)

История, история и историйка

Мало кто в те годы слышал, а если и слышал, то не придал особого значения тому факту, что уже на стадии зарождения идеи «Новруз в Бадхызе» продумывался конкретно под участие Курбана и Тамары Семеновны. А также, я сам был серьезно удивлен, когда на приглашение присоединиться к нам с радостью откликнулся Батыр Байрамов из соседнего к Кушке поселка Тахтабазар. Уж его вроде бы никак не удивишь видами природы юга Туркменистана, так как он сам великолепный