Дмитрий Леонтьев - Обитель

— Помилуйте, какое же православие — «конфессия»?! — удивился игумен.— Это вы от кого-то, мягко скажем — недалекого, подобное слово услышали. Так мы и до «многоконфессиональной» России докатиться можем... Православие — это основополагающая часть русской истории, культуры, да и самой страны. Если это понятие подменить или размыть, то страна погибнет, а вслед за ней и государство. Я вам вчера это пытался объяснить. «Конфессии» — это представители иных религий на территории России. Вы путаете империю, объединяющую несколько стран в единое «государство», и Россию. Это губительная ошибка... То же самое касается и национальностей. «Многонациональна» — империя, и это прекрасно. Но составные части этой империи принадлежат народам, как отчий дом, и нельзя отнимать у них этот дом, объявляя его «общим». Это как город и квартиры в нем. Город — общий, квартиры — отцовские. «Общежительная коммуна», Джеймс, не лучшее место для проживания. Но я понял, что вы имеете в виду. Я не могу (и не имею права!) дать вам ответ от лица всей церкви, Джеймс, но я могу высказать свое, личное мнение... Хотя я могу предположить, какое будет мнение всей Церкви о событиях этих лет — для этого не надо быть пророком... Но если вас интересует мое личное мнение...

— Интересует,— не стал вдаваться я в тонкости.

— Это — интервенция, Джеймс,— сказал настоятель.— Начало самого страшного ига из всех, что были до этого в России. А может быть, и на земле. Ведь это «иго» будет губить не тела, а прежде всего души. Но самое подлое в этой интервенции, что она совершается якобы об лица России. Это не только маскирует агрессоров (хотя сейчас они не особо и маскируются), но и де­зориентирует массы. И страшно подумать, что когда-ни­будь, лет через сто, потомков обманутых и оболганных людей будут еще и призывать к «покаянию» за эту мер­зость и подлость. И придет кому-нибудь в дурную голо­ву каяться не за свои грехи, которых у нас немало и за которые попустил Господь это иго, а за грехи палачей, сатанистов и воров. И ведь найдутся те, кто будет бого­мерзко «замаливать» их грех. И этой мерзости Бог не примет, ибо она безумна, и является прямым попусти­тельством к новой волне инородного грабежа и глумле­ния над святынями. А своего страшного греха — греха безверия, греха попустительства, греха разобщенно­сти — мы словно и не заметим. И снова его повторим. Наши предки были так крепки, потому что понимали суть христианской жизни: целостность восприятия мира. Духовное накладывает свои «координаты» на материаль­ное, и на этой «карте жизни» становятся видны и горы и пропасти. Наши отцы не разделяли свою жизнь на части: семейную, религиозную, развлекательную, поли­тическую. Для них все это было едино в их мировоззре­нии. Как христиане, они и трудились, и отдыхали, и вели семейный быт, и защищали Родину. Сейчас эти понятия разделены, и человек в работе уже совсем не то, что че­ловек на отдыхе или человек в церкви. Если уж госу­дарство, разделенное в самом себе, гибнет, как сказано в Писании, то что говорить о такой непрочной субстан­ции, как человек? Страна наводнена уставшими, разуве­рившимися людьми. А разуверившись в одном, они при­мут совсем противоположное... Сейчас модно твердить о «демократии» как о праве большинства, но я говорил и буду повторять старую истину о том, что большинство — это не только количество, но еще и вес, раз­мер, суть... «Один человек с Богом — уже большин­ство!» — как правильно подметил один немец. Да, мы заслужили это иго и мы в нем виноваты. Оно — за­кономерное следствие нашего попустительства. Мне, ко­нечно, жаль растяпу, у которого на вокзале увели чемо­дан. Но если он перед этим напился, полез в компанию к жуликам, потому что устал ехать трезвым и в прилич­ном обществе, то... Эта жалость была бы лицемерна. Бед на Руси всегда хватало. И бедности, и войн, и разочаро­ваний, но брать в помощь не Бога а беса — это, прости­те, не решение проблем. Он ведь обманет. Да, он-то как раз пообещает быстрое решение проблем, и «рай на зем­ле», и жратвы от пуза, и жизнь без войн и бед, и вооб­ще все, что хочет слышать ротозей, но чтоб понять, чем все это закончится, не надо быть семи пядей во лбу. Так что мы имеем дело с чистой воды криминалом.

— Но в организации этого бунта вы тоже вините евреев?

— Не «виню», Джеймс, а — обвиняю! И не всех евреев, а хорошо сплоченную банду худших представите­лей этой нации. Как священнослужитель, почитающий Писание, я с большим уважением отношусь к еврейско­му народу, но та нечисть, что беснуется сейчас на Руси,— позор как еврейской нации, так и всего челове­чества. Эти выродки хуже людоедов с далеких островов, ибо аборигены не ведают, что творят, а эти... эти прекрасно понимают и свои цели и способы их осуществле­ния. Смотрите на факты и на статистику, Джеймс. Вам предложат много версий этих событий, но вы смотрите не на слова, а на факты и только на факты. Переворот, названный «революцией», организовали прибывшие из-за границы несколько сотен бандитов, которых можно назвать «преступной этнической группировкой». Часть прибыла с Лениным, часть с Троцким, остальные, учуяв наживу, хлынули со всех сторон, как вода в пробоины корабля... Правительство «Советов» более чем на девя­носто процентов состоит из евреев — ну какое же это «совпадение», Джеймс? Кто их выбирал в «депу­таты» — знают только они сами. Они имеют такое же отношение к рабочим и крестьянам, как я к масонским сектам. Правда, к настоящему иудаизму они тоже ника­кого отношения не имеют. Если б сейчас вернулся на землю Моисей, то вновь, как и тысячи лет назад, лично бы отдал приказ безжалостно вырезать всех этих покло­няющихся «золотому тельцу» отступников. Это был до­вольно горячий человек и вряд ли проявил бы снисхож­дение к этим сектантам от иудаизма... В тот раз он спас свой народ не только от плена, но и от морального раз­ложения, взяв на себя кровь единоплеменников (но не единоверцев!)... Но найдется ли сейчас новый Моисей, сумеющий остановить моральную гибель впадающих в ересь коммунизма? Или произойдет противоположное библейской истории и уже поклонники «золотого тель­ца» будут резать хранящих верность? Тут есть страшная опасность, Джеймс... Мы обычно давим и обвиняем мерзавцев из чужих рядов. Их единоплеменники, даже видя их вину, волей-неволей вынуждены вступаться за них. Начинается безжалостная свара, в которой истина уже не имеет значения. Наша задача изменить эту глупость и прежде всего избавляться от негодяев в собс­твенных рядах. Это вызовет уважение даже у врагов. Ведь все эти Свердловы, Ленины, Троцкие — позор ев­рейской нации, провокаторы в создании мнения обо всем еврейском народе, таким образом втягивающего его в противостояние со всем миром. Но они враги не толь­ко людей. Они — ненавистники Бога, а врагов Бога мы прощать не имеем права. Их «новый мировой поря­док» — это новая вавилонская башня, которую безумцы строят, чтобы сами «стать как боги», забыв о том, что Бог существует и видит эту мерзость. Даже если им бу­дет казаться, что все их расчеты верны и «материалов» для построения в избытке... все кончится, как обычно... Только сколько людей перед этим пострадает. И прежде всего — духовно... Им нужны деньги и власть. А как вы помните, Джеймс, единственное обвинение, которое от­верг Христос, было обвинение в посягательстве на власть земную. Она Ему была не нужна, и это еще больше взбе­сило тех, кто ждал царя земного и не понимал, как мож­но отказываться от власти... Беда же в том, Джеймс, что дело не ограничивается только идеями обогащения, все куда хуже. Кто-то мудро заметил, что «многие готовы убить ради денег, но немногие готовы умереть ради де­нег». А эта банда готова и убивать и даже умирать не только за огромный куш, но и за свои сатанинские иде­алы. Как и две тысячи лет назад, материальное вновь вступает в бой с духовностью. Помните, Христос назвал ту, «предреволюционную», забывшую о Боге «группи­ровку» — «дети дьявола»? Они вернулись, Джеймс... Те­перь России предстоит нести свой крест... Мы виноваты в этом разгуле бесовщины тем, что не проповедовали Слово Божие. Мы совершили жуткий грех, искажая Биб­лию «прилизыванием» и «упрощением», тем самым лишая ее — смысла, а себя — опыта. В этом и секрет «маловерия» — «упрощение» Библии, замена ее какой-то «манной кашей для беззубых». Сравните Писание с тем «уси-пуси», что преподают в воскресных школах, и ужас­нитесь! Истории вообще свойственно повторяться, ибо определенные причины влекут за собой вполне опреде­ленные следствия. Потому-то так и опасна Библия для всех этих «вочеловечившихся бесов», что она описывает «все виды зла, все ухищрения зла». Чтоб вам было по­нятнее, что происходит в России, я напомню вам исто­рию гексосов в Египте. Гексосы — это древние евреи, постепенно расселившиеся в дельте Нила и, став преоб­ладающим населением, захватившие власть над большей частью Египта. Они поклонялись Ваалу (аналогу египет­ского Сета и библейского Люцифера). Сто лет они нахо­дились у власти, пока восставшие египтяне под предво­дительством Яхмоса Первого, основателя новой династии фараонов, не изгнали их, вынудив уйти в Палестину. «Гексосы» в переводе с египетского означает «правители чужеземных стран». Так что история повторяется, Джеймс, и не знать ее — смертельно опасно. Сейчас ко власти в России вновь пришли «гексосы», и не исклю­чено, что их правление снова растянется на сто лет. И что им за дело до наших святынь и до нас самих? Мы раз­решили им вновь провернуть эту аферу, хотя были пре­дупреждены о ней. Так кого стоит винить: их или нас? Бог попустил нам этот «страх иудейский» за наше мало­верие. Мы, как апостолы, боимся выйти из своей Сион­ской горницы перед страхом смерти... Так и не уверовав, что смерти — нет...