Странный дом - Укэцу

считаешь, что «разрыв отношений» помешал Момоте совершить четвертое убийство? К тому же после завершения ритуала Соитиро строго велел своим детям не отступать от наказов Ранкё. Раз он относился к ним настолько серьезно, вряд ли стал бы сам преждевременно завершать «Заупокойную службу».

Автор: …

Курихара: Все-таки я думаю, жертв было четыре.

Автор: Но Сэйкити бы наверняка что-то заподозрил, если бы четыре его ребенка погибли, разве нет?

Курихара: А ты думаешь, он ни о чем не догадывался?

Автор: Что?

Курихара: Может, он все понимал, но закрывал на это глаза. Можно сказать, Катабути совершали за него мабики.

Мабики? Да, раньше в Японии существовал такой обычай… Делать аборты и убивать новорожденных, чтобы сократить количество детей. Насколько я помню, он оказался под запретом только во второй половине XIX века.

Автор: Но ведь к мабики прибегали в основном бедные семьи, которым не хватало денег, чтобы прокормить еще одного ребенка. А Сэйкити с его доходами мог легко обеспечить всех своих детей.

Курихара: На самом деле этот обычай не был уделом только бедняков. У Сэйкити было несколько жен, которые постоянно боролись между собой за его благосклонность. В конце концов их конфликт обострился настолько, что Сэйкити не мог держать ситуацию под контролем. Он начал бояться, что сам может оказаться под ударом, и поэтому… Впрочем, это просто мое предположение.

Автор: Ну, что об этом говорить. Сэйкити давно умер – наверняка мы уже ничего не узнаем. Только зря время потратим, строя догадки.

Курихара: Да, пожалуй. Лучше вернемся в сегодняшний день. В этой истории мне не дает покоя еще одна вещь: список, который Сигэхару передал Кэйте. В нем были перечислены имена более сотни потомков Сэйкити. Откуда у Катабути такие сведения?

Автор: Хм-м-м… Ну, раньше ведь родственники из главного дома и боковой ветви общались между собой…

Курихара: Да, но они прекратили поддерживать связь очень давно! Найти всех потомков Сэйкити, которых раскидало по Японии после войны… Я вообще не уверен, возможно ли это.

Автор: Тогда откуда взялся список?..

Курихара: Я предполагаю, что эту информацию главному дому представил некий «осведомитель».

Автор: Ты хочешь сказать, что кто-то помогал Катабути с поиском жертв для «Заупокойной службы»?

Курихара: Да. Причем этот кто-то должен был происходить из боковой ветви рода. Иначе откуда бы он достал информацию обо всех потомках Сэйкити? Этот человек передал информацию о собственных родственниках, по сути, своим врагам.

Автор: Кто же мог такое сделать?!

Курихара: Я знаю только одного человека из боковой ветви рода, который при этом связан с главным домом Катабути… Ёсиэ.

Автор: Что?!

Курихара: Ее бабушка, Яёи, была седьмым ребенком Сэйкити.

Автор: Точно…

Курихара: Допустим, четвертой жертвой «Заупокойной службы по левой руке» стал брат или сестра Яёи, и та поклялась отомстить. Она, как и Соитиро, передала своим детям страшную «семейную заповедь»: велела им во что бы то ни стало убивать членов семьи Катабути.

Этот наказ мог дойти и до ее внучки – Ёсиэ. Что, если ее появление в семье Катабути – вовсе не случайное стечение обстоятельств? Что, если за смертью Ёити, гибелью ее мужа, попытками Кэйты положить «Заупокойной службе» конец… Что, если за всем этим стоит она?

«Это невозможно!» – уверенно воскликнул я, но уже через секунду мне в голову начали закрадываться сомнения. Предположение Курихары было невероятным, даже безумным. Но ведь и у меня были свои подозрения насчет Ёсиэ.

Например, она упоминала, что «навела справки» о Ранкё. Что это были за «справки» и каким образом она их «навела»? А еще этот лист бумаги, на котором записаны правила «Заупокойной службы по левой руке». Для Катабути он должен быть семейной реликвией. Тогда с какой стати он хранится не в главном доме, а у Ёсиэ? А еще, если так подумать… Мисаки посадили под замок на следующий день после разговора с ней… Совпадение? А как к Сигэхару в руки попала местная газета из Сайтамы с новостью про смерть Кёити Мияэ? Он ведь живет в другой префектуре. С каждой секундой у меня в голове зрели всё новые и новые вопросы.

С другой стороны, когда Ёсиэ со слезами на глазах просила прощения у дочери, мне кажется, она делала это искренне. Но…

Автор: Нет… Все-таки я в это не верю.

Курихара: Да, это просто мои фантазии, не бери в голову.

Курихара улыбнулся и одним глотком осушил свою чашку кофе. Его беспечность начинала меня раздражать.

Спасибо за выбор книг нашего издательства!

Будем рады вашему отзыву

Укэцу – автор хорроров. Публикует свои тексты в интернете и ведет собственный канал на YouTube.

Примечания

1

В традиционном японском доме ванная комната обычно разделяется на две зоны: предбанник, где нужно раздеться и оставить одежду перед водными процедурами, и собственно ванна или душевая. (Здесь и далее прим. пер.)

2

Около 130–200 тысяч рублей по курсу, актуальному на момент выхода книги в Японии.

3

Сайтама – префектура, расположенная к северу от Токио. Дорога от столицы префектуры, города Сайтама, до центра Токио занимает около сорока минут.

4

Район, расположенный в юго-западной части Токио.

5

Малоэтажные дома, или «апато» (アパート), строятся из недорогих материалов, поэтому квартиры в них стоят гораздо меньше, чем в многоэтажных домах. Год постройки также влияет на стоимость жилья: чем старше дом, тем дешевле купить или арендовать в нем квартиру.

6

В Японии супруги по законодательству обязаны иметь одинаковую фамилию. В большинстве случаев жены берут фамилию мужей, а обратная ситуация является довольно нетипичной.

7

Line – популярный в Японии мессенджер.

8

Симокитадзава – железнодорожная станция в районе Сэтагая, где живет Курихара.

9

Здесь имеется в виду домашний буддистский алтарь буцудан, который имеет форму шкафа с дверцами. Обычно располагается на постаменте.

10

Татами – соломенные маты, которыми выстилают пол в традиционных японских домах.

11

Фусума – раздвижные двери-перегородки из деревянной рамы, на которую натянута непрозрачная бумага.

12

Здесь имеется в виду Вторая мировая война.

13

Футон – матрас, который расстилают для